‘சார்லி அண்ட் தி சாக்லேட் ஃபேக்டரி’ முதல் ‘தேயிலைக்கு வந்த புலி’ வரை, விழித்தெழுந்த பிரச்சாரகர்கள் பல பிரியமான புத்தகங்களை அவமதித்துள்ளனர்.
இப்போது, நமது பள்ளி பாடப்புத்தகங்கள் கூட பாலினத்தன்மை கொண்டவை என்று விஞ்ஞானிகள் கூறுகின்றனர்.
உலக வளர்ச்சிக்கான இங்கிலாந்தின் மையத்தைச் சேர்ந்த ஆராய்ச்சியாளர்கள், உலகம் முழுவதும் உள்ள 34 நாடுகளைச் சேர்ந்த 1,255 பாடப்புத்தகங்களின் உள்ளடக்கங்களை ஆய்வு செய்தனர்.
பாடப்புத்தகங்கள் ஆண்களை விட பெண்களை பாதியாக குறிப்பிடுவதையும், அவர்களின் தொழில் மற்றும் சாதனைகளை விவரிக்கும் வாய்ப்பு மிகக் குறைவாக இருப்பதையும் அவர்கள் கண்டறிந்தனர்.
எனவே, ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் இந்த விளக்கங்களை நீங்கள் புண்படுத்துவீர்களா?
உலகெங்கிலும் உள்ள பாடப்புத்தகங்களிலிருந்து ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் பொதுவான விளக்கங்களை ஆராய்ச்சியாளர்கள் வெளிப்படுத்தியுள்ளனர். இந்த விளக்கங்கள் பாலியல் ரீதியானவை என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா?
ஆண் அல்லது பெண் சொற்கள் எவ்வளவு அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படுகின்றன என்பதைப் பார்க்கவும், எந்த வகையான சொற்றொடர்கள் பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன என்பதைப் புரிந்துகொள்ளவும் பாடப்புத்தகங்களின் உள்ளடக்கத்தை ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஆய்வு செய்தனர் (பங்கு படம்)
ஆய்வில் பகுப்பாய்வு செய்யப்பட்ட பாடப்புத்தகங்கள் பொருளாதாரம் முதல் விவசாயம் வரையிலான பாடங்களிலிருந்து வரையப்பட்டவை மற்றும் நான்கு முதல் 13 ஆண்டுகள் வரை (வயது எட்டு முதல் 18 வரை) உள்ளடக்கியது.
ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஒவ்வொரு பாடப்புத்தகத்தின் உள்ளடக்கத்தையும் பாலின பெயர்கள் மற்றும் பிரதிபெயர்களின் பட்டியலுடன் ஒப்பிட்டு – ‘அவர்’, ‘அவள்’ அல்லது ‘ஆன்ட்டி’ போன்ற – மற்றும் இந்த வார்த்தைகள் எந்த வகையான சொற்றொடர்களுடன் பயன்படுத்தப்பட்டன என்பதைப் பார்த்தனர்.
முன்னணி ஆராய்ச்சியாளர் லீ க்ராஃபர்ட் MailOnline இடம் கூறினார்: ‘உலகெங்கிலும் உள்ள பள்ளிப் புத்தகங்களில் பெண்கள் முறையாக குறைவாகப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படுகிறார்கள், மேலும் பாரம்பரிய ஒரே மாதிரியான பாத்திரங்களில் சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள் என்பதை எங்கள் ஆய்வு காட்டுகிறது.’
ஆண்கள் மற்றும் பெண்களை விவரிக்கப் பயன்படுத்தப்படும் சொற்கள் பொதுவாக பாரம்பரிய பாலின ஒரே மாதிரியை பிரதிபலிக்கின்றன என்பதையும் ஆராய்ச்சியாளர்கள் கண்டறிந்தனர்.
பெண் கதாபாத்திரங்களை விவரிக்கப் பயன்படுத்தப்படும் மிகவும் பொதுவான உரிச்சொற்களில் ‘திருமணமானவர்’, ‘அழகானவர்’, ‘வயதானவர்’ மற்றும் ‘அமைதியானவர்’ ஆகியவை அடங்கும்.
மறுபுறம், ஆண்கள் பெரும்பாலும் ‘பணக்காரர்கள்’, ‘புத்திசாலிகள்’ மற்றும் ‘நிச்சயமானவர்கள்’ என்று விவரிக்கப்படுகிறார்கள்.
வினைச்சொற்களைப் பொறுத்தவரை, பெண்களுடன் தொடர்புடைய மிகவும் பொதுவான சொற்கள் ‘சுட்டுக்கொள்ள’, ‘சமையல்’ மற்றும் ‘பாடு’ ஆகியவை அடங்கும்.
ஆண்களை விவரிக்க பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படும் வினைச்சொற்கள் ‘விதி’, ‘வழிகாட்டி’, ‘அடையாளம்’ மற்றும் ‘ஒழுங்கு’.
இருப்பினும், திரு க்ராஃபர்ட் கூறுகிறார்: ‘குறிப்பிட்ட மோசமான எடுத்துக்காட்டுகள் அல்லது வாக்கியங்களைப் பற்றி இது குறைவாக உள்ளது, மேலும் இந்த நிலையான பிரதிநிதித்துவ முறைகளைப் பற்றி அதிகம்.’
உலகெங்கிலும் உள்ள 1,255 பாடப்புத்தகங்களின் பகுப்பாய்வு, குறிப்பிடப்பட்ட 15 பொதுவான வேலைகளில், வீட்டு உதவியாளர்கள், ஆசிரியர்கள் மற்றும் மாணவர்கள் என்று விவரிக்கப்படுவது பெண்களே அதிகம் என்று கண்டறியப்பட்டது.
எடுத்துக்காட்டாக, பெண் சொற்கள் சாதனை மற்றும் வேலை சம்பந்தப்பட்ட சொற்களுடன் மிகவும் குறைவாகவே தொடர்புடையவை என்றும், தனிப்பட்ட தோற்றம் மற்றும் வீட்டைக் குறிக்கும் சொற்களுடன் தொடர்புடையதாக இருக்கலாம் என்றும் ஆய்வில் கண்டறியப்பட்டுள்ளது.
பெண்களின் வேலைகள் குறிப்பிடப்படும் இடங்களில், ‘வீட்டு உதவி’, ‘செவிலியர்’ மற்றும் ‘மத அதிகாரி’ போன்ற வேலை வாய்ப்புகள் மிகவும் பொதுவானவை.
இதற்கு நேர்மாறாக, ஆண் பாலின வார்த்தைகளுடன் அடிக்கடி நிகழும் வேலைகள் ‘இயற்பியலாளர்’, ‘கணித நிபுணர்’ மற்றும் ‘விற்பனையாளர்’.
ஆய்வு செய்யப்பட்ட அனைத்து நாடுகளிலும், ஆண்களை பெண்களை விட இரண்டு மடங்கு அதிகமாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
ஆப்கானிஸ்தான், பாக்கிஸ்தான், இலங்கை மற்றும் தெற்கு சூடானில் பெண்களின் பிரதிநிதித்துவம் குறைவாக உள்ளது, மூன்று பாலின வார்த்தைகளில் ஒரு பெண் அல்லது பெண்ணைக் குறிக்கும்.
பெண்களை அடிக்கடி குறிப்பிடும் நாடு ஜிம்பாப்வே ஆகும், அங்கு பாடப்புத்தகங்கள் ஆண் சொற்களை விட பெண் சொற்களைப் பயன்படுத்துகின்றன.
இதைத் தொடர்ந்து கிரிபாட்டி மற்றும் கென்யா அதிக பெண் சொற்களைப் பயன்படுத்துவதில் சிறிது சாய்ந்தன.
இருப்பினும், ஆராய்ச்சியாளர்கள் சுட்டிக்காட்டியுள்ளபடி, பெண்களைக் குறிப்பிடும் ஏழு நாடுகளும் தங்கள் பாடப்புத்தகங்களில் பெரும்பகுதியை நன்கொடையாளர் திட்டங்கள் மூலம் பெறுகின்றன.
பெண்கள் வீட்டு உதவியாளர் அல்லது செவிலியர்கள் என்று விவரிக்கப்பட்டாலும், பாடப்புத்தகங்கள் பெரும்பாலும் ஆண்களை இயற்பியலாளர்கள் அல்லது கணிதவியலாளர்கள் என்று குறிப்பிடுகின்றன (பங்கு படம்)
பாடப்புத்தகங்களில், பெண்களுடன் பொதுவாக தொடர்புடைய வினைச்சொற்கள் முக்கியமாக உள்நாட்டுப் பொருளாகவே இருந்தன. இதில் ‘சுட்டு’, ‘சமையல்’, ‘உலர்’ மற்றும் ‘பாடியது’ போன்ற சொற்கள் அடங்கும்.
பாடப்புத்தகங்கள் பெண்களின் வெற்றி அல்லது வேலைகளை விட பெண்களின் தனிப்பட்ட தோற்றத்தில் கவனம் செலுத்தும் உரிச்சொற்களைப் பயன்படுத்துகின்றன. ஆண்கள் ‘புத்திசாலிகள்’ அல்லது ‘பணக்காரர்கள்’ என்று வர்ணிக்கப்பட்டாலும், பெண்கள் ‘திருமணமானவர்கள்’ அல்லது ‘அழகானவர்கள்’ என்று வர்ணிக்கப்படுவார்கள்.
நன்கொடையாளர்களால் வழங்கப்பட்ட பாடப்புத்தகங்களைக் கொண்ட நாடுகளைத் தவிர்த்து, பெண்கள் மற்றும் ஆண்களை மிகவும் சமமாக குறிப்பிடும் நாடு இங்கிலாந்து ஆகும் – இருப்பினும் ஆண் சொற்கள் இன்னும் பொதுவானவை.
பொதுவாக, அதிகமான பெண் எழுத்துக்களைக் கொண்ட பாடப்புத்தகங்களைக் கொண்ட நாடுகளில் வலுவான GDP மற்றும் பெண்களுக்கு அதிக சட்ட உரிமைகள் உள்ளன – இருப்பினும் இது ஒரு தொடர்பு மட்டும்தானா என்று ஆராய்ச்சியாளர்களால் கூற முடியவில்லை.
பெண்கள் அல்லது ஆண்கள் எவ்வளவு அடிக்கடி குறிப்பிடப்படுகிறார்கள் என்பதன் அடிப்படையில் பாடங்களுக்கு இடையிலான வேறுபாட்டை ஆராய்ச்சியாளர்கள் கண்டறிந்தனர்.
வீட்டுப் பொருளாதாரம் பெண்களை அதிகம் குறிப்பிடும் பாடமாக இருந்தது, சில பாடப்புத்தகங்கள் 70 சதவீதம் வரை பெண் சொற்களைப் பயன்படுத்துகின்றன.
ஆண் மற்றும் பெண் சொற்களை கிட்டத்தட்ட சமமாகப் பயன்படுத்திய உடற்கல்வி இதை நெருக்கமாகப் பின்பற்றியது.
பாடப்புத்தகங்களில் பெண்களை அதிகம் குறிப்பிடும் ஏழு நாடுகளும் தங்கள் புத்தகங்களில் பெரும்பகுதியை நன்கொடையாகப் பெறுகின்றன. இவற்றைத் தவிர்த்து, ஆண்களையும் பெண்களையும் மிகவும் சமமாகக் குறிப்பிடும் நாடு இங்கிலாந்து
இதற்கிடையில், மதம், மனிதநேயம், அறிவியல் மற்றும் வணிகம் ஆகியவை ஆண்களை அதிகம் குறிப்பிடும் பாடங்களாகும்.
இந்த வேறுபாடுகள் பொருத்தமற்றதாகத் தோன்றினாலும், இந்த நுட்பமான சார்புகளின் இருப்பு மாணவர்களின் வாழ்க்கையில் உண்மையான தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது என்று திரு க்ராஃபர்ட் வாதிடுகிறார்.
பிற்போக்குத்தனமான பாலின நெறிமுறைகள் மற்றும் கடுமையான ஸ்டீரியோடைப்கள் காரணமாக உலகெங்கிலும் உள்ள மில்லியன் கணக்கான பெண்கள் மற்றும் சிறுவர்களுக்கு வாய்ப்புகள் மறுக்கப்படுகின்றன,” என்று திரு க்ராஃபர்ட் கூறினார்.
‘நிச்சயமாக பள்ளி புத்தகங்கள் தவிர விதிமுறைகளில் பல தாக்கங்கள் உள்ளன, ஆனால் இது ஒரு எளிய சரிசெய்தல் ஆகும், மேலும் இது சில நன்மைகளை அளிக்கும்.’
உலகெங்கிலும், அரசியல் ஸ்பெக்ட்ரமின் இருபுறமும் உள்ள பிரச்சாரகர்களுக்கு கல்விப் பொருட்கள் மற்றும் குழந்தைகளுக்கான புத்தகங்கள் பெருகிய முறையில் சர்ச்சைக்குரிய விஷயமாக மாறியுள்ளன.
டீ க்கு வந்த புலி (படம்) பாலின நிலைப்பாடுகளை நிலைநிறுத்துவதாக பிரச்சாரகர்கள் விமர்சித்துள்ளனர். கல்விப் பொருட்களில் உள்ள உள்ளடக்கம் குழந்தைகளின் வாழ்க்கையில் உண்மையான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் என்று ஆராய்ச்சியாளர்கள் கூறுகின்றனர்
சில குழுக்கள் பாலின நிலைப்பாடுகளை நிலைநிறுத்துகிறது என்ற அடிப்படையில் தேனீர்க்காக வந்த புலி போன்ற உன்னதமான படைப்புகளை குற்றம் சாட்டியுள்ளனர்.
இதற்கிடையில், புளோரிடா பள்ளி வாரியங்கள் ‘முக்கியமான இனக் கோட்பாடு’ அல்லது ‘சமூக நீதிப் பிரச்சினைகள்’ ஆகியவற்றைக் குறிப்பிடுவதற்காக பல பாடப்புத்தகங்களைத் தடை செய்துள்ளன.
அவர்களின் குறிக்கோள்கள் வேறுபட்டவை என்றாலும், இரு குழுக்களும் வகுப்பறையில் உள்ள உள்ளடக்கத்தை வெளிப்படுத்துவது இளைஞர்களின் வாழ்க்கைத் தேர்வுகளை பாதிக்கலாம் என்ற கவலையால் தூண்டப்படுகிறது.
இந்த கண்டுபிடிப்புகளுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, திரு க்ராஃபோர்ட் மற்றும் அவரது இணை ஆசிரியர்கள் பாடப்புத்தகங்களில் காணப்படும் பாலின வேறுபாடுகளை நிவர்த்தி செய்ய கொள்கை வகுப்பாளர்கள் மற்றும் கல்வியாளர்களை அழைக்கின்றனர்.
PLOS ONE இல் வெளியிடப்பட்ட அவர்களின் ஆய்வறிக்கையில், இது வகுப்பறையிலிருந்து ‘காலாவதியான பாலின ஸ்டீரியோடைப்களை’ அகற்றி மாணவர்களின் எல்லைகளை விரிவுபடுத்த உதவும் என்று அவர்கள் வாதிடுகின்றனர்.
திரு க்ராஃபர்ட் முடிக்கிறார்: ‘செய்யக்கூடிய மாற்றங்கள் எளிமையானவை; புத்தகங்களில் பயன்படுத்தப்படும் கதைகள் மற்றும் விளக்கப்படங்கள் சிறுவர்கள் மற்றும் சிறுமிகளை வெவ்வேறு பாத்திரங்களில் காட்டுகின்றன என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது.
