Home செய்திகள் சுதந்திர தினம் 2024 | இளம் இந்தியா: நம்பிக்கை, கனவுகள் மற்றும் ஜனநாயகம்

சுதந்திர தினம் 2024 | இளம் இந்தியா: நம்பிக்கை, கனவுகள் மற்றும் ஜனநாயகம்

இந்தியாவில் ஏப்ரல்-மே லோக்சபா தேர்தல்கள் மற்றும் அதற்கு முன்னோடியாக அரசியல் பிரச்சாரம் ஜனநாயகம் மற்றும் இந்தியாவின் மக்கள்தொகையில் பாதிக்கும் மேற்பட்ட இளைஞர்களுக்கு அதன் அர்த்தம் என்ன என்பது பற்றிய தேசிய அளவிலான உரையாடலைத் தொடங்கியது. மூன்றாவது தவணை ஆட்சியில் அவர்களின் அபிலாஷைகள் மற்றும் எதிர்பார்ப்புகள் என்ன? தங்களுக்கு வெற்றிகரமான வாழ்க்கையை அமைத்துக் கொள்ள நாட்டின் அரசியல், பொருளாதார, சமூக அமைப்புகளில் நம்பிக்கை உள்ளதா? அவர்களின் கவலைகள் என்ன, நீண்ட காலத்திற்கு அவர்கள் என்ன மாற்றங்களைக் காண விரும்புகிறார்கள்?

சுதந்திர தினத்தை முன்னிட்டு இளம் இந்தியர்களுடன் நாங்கள் உரையாடியதில், ஒரு விஷயம் தெளிவாகத் தெரிந்தது: அவர்கள் அரசியல் விழிப்புணர்வோடு, தேசத்தின் வளர்ச்சிக்காக தங்களால் இயன்ற பங்கைச் செய்ய ஆர்வமாக உள்ளனர். தகவலறிந்த முறையில் வாக்களிப்பதில் இருந்து, மாற்றத்தை ஏற்படுத்துவதற்காக அடிமட்ட அளவில் பணியாற்றுவது வரை, இளைஞர்கள் நாட்டின் ஜனநாயகக் கட்டமைப்பில் தீவிரமாகப் பங்கேற்பவர்களாக இருக்க விரும்புகிறார்கள். மும்பையில் உள்ள எஸ்.கே.சோமையா கலை, அறிவியல் மற்றும் வணிகவியல் கல்லூரியின் முன்னாள் சமூகவியல் பேராசிரியர் மதுவந்தி பானர்ஜி கருத்துப்படி, இந்தியாவின் இளைஞர்கள் ஜனநாயகத்தில் ஒருபோதும் சமரசம் செய்து கொள்ள மாட்டார்கள். 2012ல் நடந்த நிர்பயா பலாத்கார வழக்கில் நீதி கேட்டு போராட்டம் நடத்தினாலும் சரி, 2014ல் ஆரே காடுகளை காப்பாற்றும் இயக்கமாக இருந்தாலும் சரி, 2019ல் குடியுரிமை திருத்த சட்டத்திற்கு எதிரான போராட்டமாக இருந்தாலும் சரி. எண்ணம் நியாயமற்றது மற்றும் ஜனநாயகமற்றது” என்று அவர் கூறுகிறார்.

மேலும், பலர் நினைப்பது போல் அல்லாமல், ஜெனரல் இசட் மிகவும் விவேகமான தலைமுறை என்று பானர்ஜி கூறுகிறார். “ஒரு ஆசிரியராக, அவர்கள் வெவ்வேறு சாதிகள், வகுப்புகள், பாலினங்கள் மற்றும் கலாச்சாரங்களை அறிந்தவர்கள், பச்சாதாபம் கொண்டவர்கள், அதிகமாக ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள் என்பதை என்னால் சொல்ல முடியும். கல்லூரிகள் மற்றும் பல்கலைக்கழகங்களில் அரசியல் மற்றும் சமூகவியல் உரையாடல் மற்றும் கருத்து வேறுபாடுகள் மிகவும் ஆரோக்கியமானவை. அவர்கள் ஜனநாயகத்துக்காகப் போராடுவதையும், எந்த அச்சமும் இல்லாமல் அதற்காகப் போராடுவதையும் நான் பார்த்திருக்கிறேன். சில இளம் குரல்களின் திருத்தப்பட்ட பகுதிகள்:

அனாமிகா சுதாகர், 24

NGO ஊழியர் | குருகிராம்

எங்களுக்கு வாக்களிக்கும் உரிமை உண்டு, ஆனால் அதைச் சரியாகச் செய்கிறோமா? சாதி அரசியலும் மத அரசியலும் உள்ளது, இது மக்கள் யாருக்கு வாக்களிக்கிறோம் என்பதைப் பற்றி உணர்ச்சிவசப்பட வைக்கிறது – அது அப்படி இருக்கக்கூடாது. அதிகாரத்தில் இருப்பவர்கள் மக்களின் கருத்துக்களை வடிவமைத்து, அறிவற்ற முடிவெடுப்பதை வழிநடத்துகிறார்கள். தேர்தல் நெறிமுறைகள் சமரசம் செய்யப்பட்டாலும், குற்றவாளிகளுக்கு எந்த விளைவும் இல்லை. மத அடையாளம், பாலினம், சாதி, சமூகம் மற்றும் பலவற்றின் அடிப்படையில் பொது மக்களிடையே பிரிவுகளை உருவாக்கும் பிரச்சார ஊடகங்களைப் பார்ப்பது வெறுப்பாக இருக்கிறது. சுற்றுச்சூழலைக் காப்பாற்றுவது மற்றும் காலநிலை நெருக்கடியைத் தணிப்பது என்பது காலத்தின் தேவையிலிருந்து மக்களை திசை திருப்புகிறது. இருவருக்கும் தீங்கு விளைவிக்கும் சட்டங்கள் அங்கீகரிக்கப்படுகின்றன, ஆனால் மக்கள் கவனிக்க முடியாத அளவுக்கு சண்டையிடுவதில் மும்முரமாக உள்ளனர். ஒரு மாற்றத்தை ஏற்படுத்த அரசுடன் இணைந்து அடிமட்ட கல்வி நிறுவனத்துடன் என்.ஜி.ஓ துறையில் பணியாற்றத் தேர்ந்தெடுத்துள்ளேன்.

அலீனா ஆகாசமிட்டாய், 28

கவிஞர், தலித் மற்றும் வினோத ஆர்வலர் | கொச்சி

சிறுபான்மையினர் மற்றும் வினோதமான மக்கள் மீது வளர்ந்து வரும் நுண்ணிய ஆக்கிரமிப்பு வருத்தமளிக்கிறது. கேரளா போன்ற முற்போக்கு மாநிலம் என்று மக்கள் கருதும் இடங்களில் கூட, தலித் பெண்ணான எனக்கு வாடகைக்கு வீடு கிடைக்கவில்லை. நான் ஒரு இடத்தைக் கண்டுபிடித்தாலும், நான் தொடர்ந்து ஆய்வுக்கு உட்படுத்தப்படுவேன் என்று எனக்குத் தெரியும். கடந்த 10 ஆண்டுகளில் இந்தியாவில் ஜனநாயகம் பெரும்பான்மைவாதம் என்று விளக்கப்பட்டதிலிருந்து சிறுபான்மையினர் மீதான மக்களின் அணுகுமுறை கணிசமாக மாறிவிட்டது. எனது கவிதைகள் மூலமாகவும், பொது உரையாடல் மூலமாகவும், மாணவர்களுடனான ஈடுபாட்டின் மூலமாகவும் இந்தப் பிரச்சனைகளைத் தீர்ப்பதே எனது முயற்சி. மௌனம் தீர்வல்ல. ஜனநாயகத்திற்காக குரல் கொடுத்து போராட வேண்டிய நேரம் இது.

அப்துல் ரசாக், 28

தரவு ஆய்வாளர் | டேராடூன்

நாம் ஜனநாயக நாடு என்பது நாட்டில் ஒரு சிலருக்கு மட்டுமே தெரியும், மற்றவர்களுக்கு மெமோ கிடைக்கவில்லை. இப்போதுள்ள முழு விவரிப்பும் சர்வாதிகாரமானது. வளர்ந்த பிறகு முஸ்லீம் பெயர் வைப்பது பெரிய விஷயமல்ல. ஆம், கிரிக்கெட் போட்டிகளின் போது நாங்கள் பாகிஸ்தானியர்கள் என்று அழைக்கப்பட்டோம், ஆனால் அது வேடிக்கையாக இருந்தது. நம் பெரியவர்கள் கூட இதைப் பற்றி அதிகம் யோசிக்கவில்லை. ஆனால் கடந்த 10 வருடங்களில் வெறுப்பு அப்பட்டமாகிவிட்டது. சாதாரண உரையாடல்களில் எனது பெயரை மக்களிடம் கூறுவதை நான் தவிர்க்கிறேன், மேலும் நான் மோசமாக நடத்தப்படுவேன் என்று பயப்படுவதால், காவல்துறையை அணுகுவதற்கு நான் பயப்படுகிறேன். நான், சில நேரங்களில், நாட்டை விட்டு வெளியேறுவது பற்றி யோசிக்கிறேன், ஆனால் நான் விரும்பவில்லை. கடந்த தேர்தல் முடிவுகள் எனக்கு ஒரு நம்பிக்கையை அளித்தது. எவ்வாறாயினும், பாஜகவுக்கு வாக்களிக்காத பெரும்பாலான மக்கள் நமது அரசியலமைப்பைக் காப்பாற்ற அல்ல, ஆனால் தங்கள் சமூகங்களுக்கு வாக்களிக்கச் செய்தார்கள் என்பதை நான் உணர்ந்தேன்.

துஷார் கண்ணா, 28

நடிகர் | மும்பை

வணிகக் குடும்பத்தில் வளர்ந்த நான், ஆட்சி என்பது அதிகாரம், அரசியல் மற்றும் பணம் சார்ந்தது என்பதை உணர்ந்திருக்கிறேன். அது ஒருபோதும் மக்களாலும் மக்களுக்காகவும் அல்ல – அது ஆளும் கட்சியாக இருந்தாலும் சரி, எதிர்க் கட்சியாக இருந்தாலும் சரி. எனவே, வலதுசாரிகளின் அபிவிருத்தி நிகழ்ச்சி நிரலில் நான் சாய்ந்துள்ளேன். ஒரு நாடு வளர்ச்சியடைய வேண்டுமானால், அனைவரின் நலனிலும் இல்லாத சில கடுமையான முடிவுகள் எடுக்கப்பட வேண்டும் என்று நான் நம்புகிறேன். உங்கள் நாடு பொருளாதார ரீதியாக வளர்ச்சியடைவதையும், உலகெங்கிலும் உள்ள மக்களின் மதிப்பைப் பெறுவதையும் காண நீங்கள் செய்யும் சமரசம் அது. என்னைப் பொறுத்தவரை, எனது நாட்டின் வளர்ச்சியை விட ஜனநாயகம் பெரிதல்ல.

எலிசர் பரே, 28

நடிகர் | ஷில்லாங்

இந்தியாவில் வாழும் மிகப்பெரிய விரக்தியானது வடகிழக்கு மக்களாகிய நாம் அன்றாடம் எதிர்கொள்ளும் இனவெறியாகும். இந்தியா முழுவதும் கிட்டத்தட்ட எல்லா இடங்களிலும் நாங்கள் கேலி செய்யப்படுகிறோம், கொடுமைப்படுத்தப்படுகிறோம், அவமதிக்கப்படுகிறோம், ஆனால் மக்கள் எங்களை இழிவுபடுத்துவதைத் தடுக்க எதுவும் செய்யப்படவில்லை. நாமும் நாட்டின் ஒருங்கிணைந்த பகுதி என்பதை இந்தியா எப்போது உணரும்?

சக்கி ஜெயின், 24

பட்டய கணக்காளர் மற்றும் உள்ளடக்கத்தை உருவாக்கியவர் | ராஞ்சி

இன்று ஆட்சியின் முடிவுகள் ஜனநாயகத்தை விட அதிகார அரசியலால் தாக்கம் செலுத்துவதாகத் தெரிகிறது. ஜனநாயகத்தின் உண்மையான சாரத்தைத் தக்கவைத்துக்கொள்வது சிக்கலானது என்றாலும், மேம்பாட்டிற்கு இடமிருப்பதாக நான் நினைக்கிறேன், இளைஞர்கள் அதில் பெரும் பங்கு வகிக்க முடியும். கடந்த தேர்தலின் போது, ​​நம்பகமான தகவல் ஆதாரங்களுக்காக இணையத்தை ஸ்கேன் செய்து, என் தந்தையுடன் நீண்ட நேரம் உரையாடி, வாக்களித்தேன். ஆனால், இன்று இந்தியாவில் வாழ்வதில் மிகவும் எரிச்சலூட்டும் பகுதி அடிமட்டத்தில் ஆழமாக வேரூன்றியிருக்கும் ஊழல். இதை ஒருவர் அனுபவிக்கும் போது, ​​நிர்வாகத்தை நம்புவது கடினம். அதன்பிறகு வாழ்க்கைச் செலவு, சுகாதாரம், உணவு மற்றும் விண்ணை முட்டும் விலைவாசி உயர்வு ஆகியவையும் உள்ளன. இது குறைந்த வருமானம் கொண்ட மக்களுக்கு விஷயங்களை மிகவும் கடினமாக்குகிறது.

மல்ஹர் கலம்பே, 23

சுற்றுச்சூழல் ஆர்வலர் மற்றும் டிஜிட்டல் உள்ளடக்கத்தை உருவாக்கியவர் | மும்பை

அன்றாட ஆட்சியில் பங்கு கொண்டால் மட்டுமே ஜனநாயகம் நிலைநாட்டப்படும். ஐந்தாண்டுகளுக்கு ஒருமுறை வாக்களிப்பது நமது ஜனநாயகக் கடமை என்று நம்மில் பெரும்பாலோர் நம்புகிறோம். அது கண்டிப்பாக போதாது. நான் மும்பை கடற்கரைகளை சுத்தம் செய்கிறேன் மற்றும் தூய்மை இயக்கங்களை ஏற்பாடு செய்கிறேன். என்னை இதைச் செய்யத் தூண்டியது அந்தப் படம்தான் ரங் தே பசந்தி (2006). படத்தில் ஒரு வரி உண்டு “கோயி தேஷ் பர்ஃபெக்ட் நஹி ஹோதா, உஸ்ஸே பர்ஃபெக்ட் பனானா பத்தா ஹைன்” (எந்த நாடும் சரியானதல்ல, அதை முழுமையாக்குவதற்கு ஒருவர் உழைக்க வேண்டும்). இந்த அறிக்கை நமது நாட்டின் தற்போதைய சூழ்நிலையையும், ஒவ்வொரு குடிமகனும் அதன் நலனுக்காக எவ்வாறு தீவிரமாக செயல்பட வேண்டும் என்பதையும் சுருக்கமாகக் கூறுகிறது.

ஷைலி மேத்தா, 27

கலைஞர் | இந்தூர்

ஜனநாயகம் மக்களுக்கு அச்சமின்றி கருத்து வேறுபாடுகளை தெரிவிக்கும் உரிமையை வழங்க வேண்டும். இது, வெளிப்படையாக, கடுமையான ஆபத்தில் உள்ளது. கலையின் மூலம் எனது எதிர்ப்பை வெளிப்படுத்தும் வழி என்னிடம் உள்ளது, ஆனால் மற்றவர்கள் அவ்வாறு செய்யவில்லை என்பதை நான் அறிவேன். ஒரு பெண்ணாக, நான் உடலையும் மக்களின் பார்வையையும் தொடர்ந்து அறிந்திருக்கிறேன். ஒரு குற்றம் நடந்தாலும், குற்றவாளிகள் ஒரு குறிப்பிட்ட சாதி அல்லது சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் என்பதால், அவர்கள் சட்டத்தின் முன் நிறுத்தப்படுவார்கள் என்பதில் நான் உறுதியாக இல்லை. நான் கல்லூரியில் படிக்கும் போது வெளிநாடு செல்ல நினைத்தேன். ஆனால் இன்று, நாட்டிற்கு சிந்தனையாளர்கள் தேவைப்படுவதாக நான் உணர்கிறேன், குறிப்பாக சலுகைகள் மூலம் வந்து சிறுபான்மையினரால் செய்ய முடியாத விஷயங்களைச் செய்யக்கூடியவர்கள். என்னால் ஒரு சமூகத்தை உருவாக்க முடியாவிட்டால், அமைப்பைக் கேள்வி கேட்கவோ அல்லது சவால் செய்யவோ முடியாவிட்டால், எனது சிறப்புரிமையால் என்ன பயன்? கலைஞர்கள் இனி தங்கள் ஸ்டுடியோக்களுக்குள்ளேயே இருக்கக் கூடாது. நாங்கள் சிந்தனையாளர்கள், உணர்ச்சிப்பூர்வமான பச்சாதாபங்கள், சமூகங்களுடன் ஈடுபடவும், மக்களுக்கு கல்வி கற்பிக்கவும், தரையில் பணியாற்றவும் அந்த பச்சாதாபத்தைப் பயன்படுத்த வேண்டும். என் பங்கைச் செய்ய நான் விலங்குகள் தங்குமிடங்களுடன் தன்னார்வத் தொண்டு செய்கிறேன்.

சித்தேஷ் சாகோர், 28

விவசாயி | புனே

ஜனநாயகத்தின் செயல்பாட்டில் உள்ள ஒரு முக்கியமான அம்சம், அரசாங்கக் கொள்கைகளின் பலன்கள் அடித்தட்டு மக்களைச் சென்றடைவதையும், அது நடைமுறைப்படுத்தப்படுவதையும் உறுதி செய்வதாகும். ஒரு படித்த இயந்திர பொறியியலாளராக மாறிய விவசாயி என்ற முறையில், காகிதத்தில், ஏழை விவசாயிகளுக்கும் நமது நாட்டின் விவசாயப் பொருளாதாரத்திற்கும் ஆதரவாக பல சிறந்த கொள்கைகள் உள்ளன என்பதை நான் அறிவேன். ஆனால் அதிகாரத்துவம் மற்றும் விரிவான ஆவணங்கள் காரணமாக, படிக்காத, ஏழை விவசாயிகள் அவற்றை அணுக முடியாது. அவர்களில் பலருக்கு அவர்கள் இருப்பது கூட தெரியாது. இந்தக் கொள்கைகளைப் பற்றி எனது விவசாயிகள் கூட்டமைப்பு மூலம் அவர்களுக்குக் கற்பித்து, அரசாங்கத்திற்கும் அவர்களுக்கும் இடையே உள்ள இடைவெளியைக் குறைக்கும் பொறுப்பை நான் ஏற்றுக்கொண்டேன். சமுதாயத்தில் மிகவும் பாதிக்கப்படக்கூடியவர்களுக்கு உதவ நாம் அனைவரும் நம்மால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்ய வேண்டும் என்று நான் நினைக்கிறேன். நாட்டில் ஜனநாயகத்தை நிலைநிறுத்த இதுவே ஒரு வழியாகும்.

சங்கர் சீனிவாசன், 24

விஞ்ஞானி | பெங்களூரு

இந்தியாவிலும் உலகெங்கிலும் டிஜிட்டல் உள்கட்டமைப்பின் மிகப்பெரிய வளர்ச்சி ஜனநாயகத்திற்கு ஒரு உத்வேகத்தை அளித்துள்ளது. இது நாட்டின் தொலைதூர பகுதிகளில் வாழும் மக்களுக்கு குரல் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது, இது பொறுப்புணர்வையும் உறுதி செய்கிறது. ஒரு விஞ்ஞானியாக, சமூகத்தின் அனைத்து அடுக்கு மக்களுக்கும் மனநலக் கட்டமைப்புக்கான அணுகலை வழங்கும் தொழில்நுட்பத்தை உருவாக்குவதே எனது மாற்றத்தை உருவாக்குவதாகும். நான் ஸ்புட்னிக் மூளை என்ற அணியக்கூடிய சாதனத்தை உருவாக்கியுள்ளேன், இது அறுவைசிகிச்சை அல்லாத, இரசாயனங்கள் இல்லாத முறையில் மன அழுத்தத்தைப் போக்க வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. இது நிம்ஹான்ஸில் சோதனை செய்யப்பட்டு வருகிறது, மேலும் இதை மக்களுக்கு அணுகக்கூடிய விலையில் கிடைக்கச் செய்வதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளேன். இந்த முன்முயற்சியானது, நேர்மறை சமூக மாற்றத்தை வளர்ப்பதற்கும் இளைஞர்களை மேம்படுத்துவதற்கும் தொழில்நுட்பத்தைப் பயன்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது.

கார்த்திக் சபர்வால், 23

கேமிங் தொழிலதிபர் | ஜான்சி

யூடியூப்பில் அரசியல் ஆய்வாளர்கள் உட்பட ஊடகங்கள் நியாயமாகவும் சமநிலையாகவும் இல்லாமல் ஜனநாயகத்திற்கு பெரும் கேடு விளைவிப்பதாக நான் நினைக்கிறேன். கடந்த தேர்தலில் யாருக்கு வாக்களிப்பது என்று ஆராய்ச்சி செய்து கொண்டிருந்த போது, ​​முழுக்க முழுக்க பாஜகவுக்கு ஆதரவான அல்லது அதற்கு எதிரான வீடியோக்கள் மட்டுமே எனக்குக் கிடைத்தது. மற்ற கட்சிகளும் அப்படித்தான். ஆனால் இரு தரப்பும் அதை முற்றிலும் தவறாகப் புரிந்துகொள்கிறதா அல்லது சரியா? நிச்சயமாக இல்லை. பிறகு ஏன் ஊடகங்கள் தங்களின் செயல்பாடுகள் குறித்த நியாயமான அறிக்கையை முன்வைக்கவில்லை. இது ஒரு இளம் வாக்காளருக்கு முழு வாக்களிப்பு செயல்முறையையும் குழப்பமடையச் செய்கிறது. ஒரு ஸ்டார்ட்அப் நிறுவனராக, நான் எல்லாவற்றையும் விட வளர்ச்சியைத் தேர்வு செய்கிறேன்.

அம்மார் காத்ரி, 23

பந்தினி கைவினைஞர் | புஜ்

ஜனநாயகம் என்பது எந்த பாகுபாடும், பாரபட்சமும் இல்லாமல் ஒரே நாடு, ஒரே ஆட்சி என நான் புரிந்துகொள்கிறேன். ஆனால் இந்தியாவில் அப்படி இல்லை என்பது தெளிவாகிறது. சாதிப் பாகுபாடு உச்சத்தில் இருப்பதாக நான் நினைக்கிறேன். பாதிக்கப்பட்டவர்கள் மாற்றத்துக்காக போராட்டம் நடத்தி வருகின்றனர், ஆனால் அரசு அவர்களை கண்டுகொள்வதில்லை. புஜில் அதிகரித்து வரும் போதைப்பொருள் அச்சுறுத்தலைப் பற்றியும் நான் கவலைப்படுகிறேன். மேலும் கைவினைஞர்கள் மற்றும் அவர்களது ஸ்டார்ட்அப்களுக்கு முறையான உள்கட்டமைப்பு மற்றும் ஆதரவு இல்லாததால் நான் கவலைப்படுகிறேன். நம் நாட்டில் ஜனநாயகம் அழியாமல் இருக்க நான் செய்யக்கூடிய ஒன்று, உணர்வுபூர்வமாக வாக்களிப்பதுதான். எனவே, கடந்த தேர்தல்களில், நான் வாக்களிப்பதற்கு முன், ரவீஷ் குமார் போன்ற மரியாதைக்குரிய பத்திரிகையாளர்களின் கருத்துக்களைக் கேட்டறிந்தேன்.

மும்பையை தளமாகக் கொண்ட பத்திரிகையாளர் இயக்க சிகிச்சை பயிற்சியாளர் மற்றும் கதக் மாணவர் ஆவார்.

ஆதாரம்