ஒரு பத்திரிகை பேராசிரியர் “கருத்துச் சுதந்திரத்தின் வலுவான பாதுகாப்பு” என்று விவரிக்கப்படும் புத்தகத்தை வெளியிடுகிறார். இது சுவாரஸ்யமாக இருக்கலாம், ஆனால் அது வெளியிடப்படும் சூழ்நிலைகள் இன்னும் அதிகமாக இருக்கலாம்.,
பதிப்பாளர் – சைமன் மற்றும் ஸ்கஸ்டர் – ஆசிரியர் திருநங்கைகளின் பிரச்சனைகளைப் பற்றி தனது அத்தியாயத்தை எடுக்கும் வரை புத்தகத்தை விநியோகிக்க உற்சாகமாக இருந்தார்.
எமரிட்டஸ் இதழியல் பேராசிரியர் @jensenrobertw ஆகஸ்ட் மாதம் ஒரு சுவாரஸ்யமான புத்தகம் வெளிவருகிறது, இது “கருத்து சுதந்திரத்தின் வலுவான பாதுகாப்பு”, இது (சைமன் & ஷஸ்டர் வலைத்தளத்தின்படி) “திருநங்கைகள்” உட்பட “சர்ச்சையான விவாதங்களுக்கு” செல்கிறது. ஆனால் 🧶https://t.co/IeB0Sjhyr1
– அலெக்ஸ் பைர்ன் (@byrne_a) ஜூன் 11, 2024
எப்படி என்பது இங்கே வெளியீட்டாளர் புத்தகத்தை விவரிக்கிறார்:
இது விவாதத்திற்குரியது: தந்திரமான தலைப்புகள் பற்றிய உண்மையான விவாதங்கள் இன்றைய துருவப்படுத்தப்பட்ட அரசியல் சூழலில் சாத்தியமானதாக தோன்றுவதை விட ஆழமான, செழுமையான பொது உரையாடலை நோக்கிய பாதையை வழங்குகிறது. ராபர்ட் ஜென்சன் ஆதாரம், காரணம், விமர்சன சுய பிரதிபலிப்பு மற்றும் பரஸ்பர மரியாதை ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் விவாதங்களுக்கு ஏங்குபவர்களுக்காக எழுதுகிறார். நம் வாழ்வின் சக்திவாய்ந்த உணர்ச்சிக் கூறுகளை தள்ளுபடி செய்யாமல், மற்றவர்களை பகுத்தறிவுடன் எவ்வாறு ஈடுபடுத்துவது என்பதற்கு புத்தகம் ஒரு மாதிரியை வழங்குகிறது; எப்படி சுயமாக சிந்திப்பது மற்றும் அதே நேரத்தில் சிந்தனை என்பது ஒரு கூட்டு நிறுவனம் என்பதை எவ்வாறு அங்கீகரிப்பது; மற்றும் விமர்சனத்தை அழைக்கும் போது வலுவான அரசியல் நிலைப்பாடுகளை எவ்வாறு பாதுகாப்பது. இது விவாதத்திற்குரியது அறிவார்ந்த வாழ்க்கையை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துகிறது மற்றும் அரசியல் வாழ்க்கையில் பங்கேற்க குடிமக்களை சிறப்பாக சித்தப்படுத்துவதற்கு, சாதாரண மக்களின் கடுமையான சிந்தனையை ஊக்குவிக்கிறது.
ஜென்சன் 10 வருடங்கள் பத்திரிகையிலும், 30 வருடங்கள் கல்வித்துறையிலும் பதிவுசெய்துள்ளார், மேலும் பல தசாப்தங்களாக பெண்ணியம் மற்றும் அரசியல் வேலியின் இடது பக்கத்தில் சமூகம் அமைப்பதில் ஈடுபட்டுள்ளார். ஒரு பத்திரிகையாளராக, அவர் தெளிவாகவும் சுருக்கமாகவும் எழுதக் கற்றுக்கொண்டார். அவரது ஆசிரியர் பணியில், சிக்கலான விஷயங்களை மாணவர்களுக்கு விளக்குவதில் அவர் சிறந்து விளங்கினார். அவரது பொதுப் பேச்சு மற்றும் எழுத்தில், மக்களை பயமுறுத்தாத வகையில் தீவிரமான கருத்துக்களை முன்வைத்தார். இந்தப் புத்தகம் அந்தத் திறமைகள் அனைத்தையும் உள்ளடக்கியது.
நன்றாக இருக்கிறது, சைமன் மற்றும் ஸ்கஸ்டர்! இது உண்மையில் நன்றாக இருக்கலாம் அல்லது இல்லாமல் இருக்கலாம் – இன்னும் படிக்காததால் என்னால் சொல்ல முடியாது – ஆனால் அதன் ஆசிரியரிடமிருந்து அமேசான் வரையிலான பயணத்திலிருந்து நான் கற்றுக்கொண்ட ஒரு விஷயம் என்னவென்றால், சைமன் மற்றும் ஷஸ்டருக்கு இதில் ஆர்வம் இல்லை “ஆதாரம், காரணம், விமர்சன சுய பிரதிபலிப்பு மற்றும் பரஸ்பர மரியாதை ஆகியவற்றின் அடிப்படையிலான விவாதங்கள்.”
அந்த அத்தியாயம் அடங்கிய புத்தகத்தை வெளியிட பதிப்பாளர் மறுத்துவிட்டார். செக்ஸ்/பாலின வெளியீட்டில் இன்னொரு நாள்! 🤷♀️ அதிர்ஷ்டவசமாக நீங்கள் ஜென்சனின் இணையதளத்தில் அத்தியாயத்தைப் படிக்கலாம்.https://t.co/UUVOSjWF5U
– அலெக்ஸ் பைர்ன் (@byrne_a) ஜூன் 11, 2024
நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், சில பிரச்சினைகள் விவாதத்திற்கு அப்பாற்பட்டவை. திரு. ஜென்சன் நேரடியாக உரையாற்றிய மூன்று தலைப்புகளில், இரண்டை மட்டுமே கண்ணியமான நிறுவனத்தில் கூட விவாதிக்க முடியும். மதவெறி மற்றும் நிலைத்தன்மை. மதவெறி நல்லது என்று எனக்குத் தெரிந்த எவரும் சத்தமாகச் சொல்ல மாட்டார்கள் என்பதால், தாராளவாதிகளை புண்படுத்தாமல் மறைக்க இது எளிதான தலைப்பு.
நிலைத்தன்மையா? அங்கீகரிக்கப்பட்ட விவரிப்பு™ இல் உள்ள வரியை ஜென்சன் சாயல் செய்கிறாரா இல்லையா என்பதை அறிய நான் புத்தகத்தைப் படிக்க வேண்டும். கண்ணியமான சமூகத்தில் இருந்து தடை செய்ய அவர் கோட்டிற்கு வெளியே போதுமான அளவு வரையவில்லை என்பது தெளிவாகிறது.
இருப்பினும், திருநங்கைகளின் பிரச்சனைகளை விவாதிக்கவே முடியாது, ஏனென்றால் நாங்கள் ஏற்கனவே உண்மையை அறிந்திருக்கிறோம்™, மேலும் விவாதிக்க எதுவும் இல்லை. இருக்க முடியும் என்று பரிந்துரைப்பது கூட வெளியீட்டாளரின் கோபத்தைப் பெற போதுமானது.
விவாதம் இல்லை. அனைத்தும். எப்போதும். பல்வேறு ஆர்வலர்கள் என்ன சொல்கிறார்கள் என்பதைப் பொறுத்து ஒவ்வொரு மணி நேரமும் மாறினாலும், ஒரே ஒரு அங்கீகரிக்கப்பட்ட கருத்து இருக்கும் தலைப்பு இது. 10 பாலினங்கள் உள்ளதா? 100? 1000? ஒரு மில்லியன்? யாருக்கு தெரியும்? ஆனால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட வரி எதுவாக இருந்தாலும் சரி, நீங்கள் அதை வெட்ட வேண்டும்.
வெளிப்படையாக, ஜென்சன் இல்லை. ஒருவேளை இது காகிதத்தில் எதையாவது ஒப்படைப்பது போல் எளிமையானது, புதுப்பித்தல் தேவைப்படும்போது வரியை மாற்றுவது மிகவும் கடினம். அதனால்தான் எந்தெந்த வார்த்தைகள் பயன்படுத்தப்படலாம் அல்லது பயன்படுத்தப்படக்கூடாது என்பதை விளக்கும் அனைத்து கல்வி வலைத்தளங்களும் அடிக்கடி மாறுகின்றன.
Interlink Publishing/Olive Branch Press இல் உள்ள ஆசிரியர்கள் அந்த அத்தியாயத்தின் பகுப்பாய்வு மற்றும் அரசியல் தாக்கங்களுக்கு ஆட்சேபனைகளை எழுப்பினர். அவர்கள் புத்தகத்தை வெளியிட விரும்புவதாகவும், ஆனால், நல்ல மனசாட்சியுடன், திருநங்கைகள் இயக்கத்தின் இலக்குகளுக்கு அவர்கள் ஆதரவளிப்பதால், இந்த அத்தியாயத்தில் அவ்வாறு செய்ய முடியவில்லை என்று அவர்கள் என்னிடம் சொன்னார்கள்.
அவர்களின் கவலைகளை நான் புரிந்துகொண்டேன், மேலும் அவர்களின் சிறந்த பணி மற்றும் நாங்கள் உருவாக்கிய நேர்மறையான உறவைக் கருத்தில் கொண்டு அவர்கள் புத்தகத்தை வெளியிட விரும்பினேன். இருப்பினும், அத்தியாயம் புத்தகத்தின் ஒருங்கிணைந்ததாக இருந்தது என்று நான் நம்பினேன். நாங்கள் ஒரு முட்டுக்கட்டையில் இருந்திருக்கலாம். ஆனால் ஒரு ஆக்கபூர்வமான உரையாடலுக்குப் பிறகு, வெளியிடப்பட்ட புத்தகத்திலிருந்து அந்த அத்தியாயத்தை கைவிட ஒப்புக்கொண்டேன். இதையொட்டி, இன்டர்லிங்க் செயல்முறையை விளக்கவும், வாசகர்களை எனது வலைத்தளத்திற்கு நேரடியாகவும் அனுமதிக்க ஒப்புக்கொண்டது (https://robertwjensen.org/), அவர்கள் விடுபட்ட அத்தியாயத்தை இலவசமாகப் படிக்கலாம்.
இன்டர்லிங்க் பப்ளிஷிங் LGBTQIA+ உரிமைகளை ஆதரிப்பதில் நீண்ட வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது. இந்தப் பிரச்சினையில் என்னுடன் அவர்களுக்கு ஆழ்ந்த கருத்து வேறுபாடுகள் இருந்தபோதிலும், இன்டர்லிங்கின் புத்தகத்தை வெளியிடுவதற்கான முடிவைப் பற்றிய வெளியீட்டாளரின் குறிப்பை அவர்களின் இணையதளத்தில் இந்தப் பக்கத்தைப் பார்வையிடுவதன் மூலம் நீங்கள் படிக்கலாம் (https://www.interlinkbooks.com/itsdebatable_note/)
இன்டர்லிங்க் எரிந்த பூமி கொள்கையை பின்பற்றாததற்கும், கடந்த காலத்தில் சில விமர்சகர்களுடன் நான் அனுபவித்த ஒரு விஷயத்தின் கருத்து வேறுபாட்டின் அடிப்படையில் எனது எழுத்துக்கள் அனைத்தையும் நிராகரிக்காததற்கும் நான் நன்றியுள்ளவனாக இருக்கிறேன். (விவரங்களுக்கு, முடிவைப் பார்க்கவும்.)
“நியாயமானவர்கள் உடன்பட முடியாது” என்றும் ஆரோக்கியமான மற்றும் பயனுள்ள உரையாடலைத் தொடரலாம் என்றும் இந்தப் புத்தகத்தில் பலமுறை நான் வலியுறுத்தினேன். இன்டர்லிங்கும் நானும் இந்த கருத்து வேறுபாட்டை தீர்த்துக்கொண்ட விதம் அதற்கு ஒரு உதாரணம் என்று நான் நம்புகிறேன்.
வெளியீட்டாளரிடமிருந்து விளக்கம் நீக்கப்பட்டது, எனவே கதையின் பக்கத்தை நான் அறியவில்லை. அது அகற்றப்பட்டது என்று ஏற்கனவே கொஞ்சம் கூறுகிறது. யாரோ அவர்களுக்கு சூடு கொடுத்திருக்கிறார்கள்.
ஜென்சனைப் போலன்றி, வெளியீட்டாளர் “ஆரோக்கியமான மற்றும் பயனுள்ள உரையாடலில்” பங்கேற்றதை நான் ஏற்கவில்லை. ஒன்றை மூடிவிட்டார்கள்.
ஜென்சனுடன் பணிபுரியவும், அவருடன் பேசவும் அவர்கள் ஒப்புக்கொண்டது, ஒரு புத்தக வெளியீட்டாளர், அரசியல் காரணங்களுக்காக புத்தகத்தை தணிக்கை செய்தது என்பதில் சந்தேகமில்லை.
அகரவரிசை சித்தாந்தம் ஒரு மதம், மேலும் பிரச்சினைகளை பகுத்தறிவுடன் விவாதிப்பது கூட மதவெறியின் ஒரு வடிவமாகும்.
ஜென்சன் ஒரு ஆட்டோ-டி-ஃபெக்கு உட்படுத்தப்படவில்லை என்பதில் நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன், ஆனால் அது பகுத்தறிவு விவாதத்திற்கு கிடைத்த வெற்றி அல்ல.
