இருப்பினும், ஆளும் மகாயுதியின் அங்கத்தினர்கள், குறிப்பாக பாரதிய ஜனதா கட்சி (பாஜக) மற்றும் சிவசேனா, இந்த சர்ச்சையை தங்களுக்கு சாதகமாக பயன்படுத்துவதாக தெரிகிறது.
ஆகஸ்டில், முதல்வர் ஏக்நாத் ஷிண்டே ராமகிரி மகாராஜுடன் ஒரு மேடையைப் பகிர்ந்து கொண்டார், மேலும் மகாராஷ்டிராவில், எந்த துறவியின் தலைமுடியையும் யாரும் தொட முடியாது என்று கூறினார். ராமகிரி மகாராஜா போன்ற மகான்கள் மக்களுக்கு வழிகாட்டும் பணியை மேற்கொள்கிறார்கள்.
மேலும், ஊரக வளர்ச்சித்துறை அமைச்சர் கிரிஷ் மகாஜன் மற்றும் அகமதுநகர் முன்னாள் எம்பி சுஜய் விகே-பாட்டீல் ஆகியோர் மேடையில் ராமகிரி மகாராஜின் பாதங்களை தொட்டு வணங்கினர்.
மகாராஜுக்கு பாதிப்பு ஏற்பட்டால் பின்விளைவுகள் ஏற்படும் என்று பாஜகவின் கன்காவ்லி எம்எல்ஏ நித்தேஷ் ரானே கூறினார். “நாங்கள் உங்கள் மசூதிகளுக்குள் நுழைந்து உங்களை ஒவ்வொருவராக அடிப்போம். இதை மனதில் வையுங்கள்.”
ரானே மீது ஸ்ரீராம்பூர் மற்றும் டோப்கானா காவல் நிலையங்களில் இரண்டு எஃப்ஐஆர்கள் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன.
கடந்த இரண்டு வாரங்களாக, மத உணர்வுகளை புண்படுத்துதல், குழுக்களிடையே பகைமையை ஊக்குவித்தல் மற்றும் குற்றவியல் மிரட்டல் போன்ற குற்றங்களுக்காக மாநிலம் முழுவதும் 50 எஃப்ஐஆர்கள் ராமகிரி மகாராஜ் மீது பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன.
வங்கதேசத்தில் இந்துக்களுக்கு எதிராக இழைக்கப்படுவதாகக் கூறப்படும் அட்டூழியங்களுக்குப் பதிலளித்த ராமகிரி மகாராஜ், இந்து சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர்களை ஒன்றிணைப்பதே தனது நோக்கம் என்று கூறியபோதும், அவர் தொடர்ந்து தனது அறிக்கையில் உறுதியாக இருக்கிறார்.
ஜூன் மாதம் ராமகிரி மகாராஜை சந்தித்த ராஷ்ட்ரிய ஸ்வயம்சேவக் சங்கத்துடன் (RSS) ஆளும் கூட்டணியைச் சேர்ந்த அரசியல்வாதிகள் அவரை ஆதரிப்பதால், அவரது கருத்துக்களில் ஒட்டிக்கொள்ள அவருக்கு தைரியம் இருப்பதாக நிபுணர்கள் நம்புகின்றனர்.
“பாஜகவில் உள்ள ஷிண்டே சேனா மற்றும் ரானே பிரிவினருக்கு, தாங்கள் இந்துத்துவா மீது அதிக நாட்டம் கொண்டிருப்பதாகவும், மேலும் தீவிரமான கட்சியாக உருவெடுப்பதற்கும் இது ஒரு போட்டியாகும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது தொடர்புடையதாக இருப்பதற்கான ஒரு போர், மேலும் தீவிரவாதமாக இருப்பது பொருத்தமானது. அதிகாரத்தில் இருப்பவர்களுக்கு நிதானம் அவசியம், மேலும் இந்து மத அமைப்புகள் தீவிரவாதம் மற்றும் அரசியல் நிறுவனங்கள் ஆட்சியில் நீடிக்கத் தேவையான பயத்தை உருவாக்குகின்றன, ”என்று மும்பையைச் சேர்ந்த கல்லூரியின் அரசியல் உதவி பேராசிரியர் டாக்டர் அஜிங்க்யா கெய்க்வாட் ThePrint இடம் கூறினார்.
“சமீப காலமாக உருவமற்ற இந்து மத அமைப்புகள் வலுப்பெற்று வருகின்றன. பொதுமக்களுடன் தொடர்புகொள்வதற்கான எளிதான வழி என்பதால் அரசியல் நிறுவனங்கள் அவர்களுக்கு ஆதரவை வழங்குகின்றன. இது கொள்கை குறைபாடுகள் மற்றும் அது தொடர்பான சிக்கல்களை முக்கிய சொற்பொழிவுகளில் நுழைவதிலிருந்து விலகிச் செல்ல அனுமதிக்கிறது,” என்று அவர் மேலும் கூறினார்.
மேலும் படிக்க: 2 வாரங்களுக்கு முன்பு நடத்தை மாறிவிட்டது. பத்லாபூர் பள்ளி மாணவியின் உறவினர், மைனர் தாக்கப்பட்டிருக்கலாம் என்று அஞ்சப்படுகிறது
ராமகிரி மகாராஜின் ஆன்மீக பயணம்
சிறு வயதிலிருந்தே ஆன்மிகத்தின் மீது ஈர்க்கப்பட்டு, ராமகிரி மகாராஜ் பணியாற்றினார் மஹந்த் (தலைவர்) சத்குரு ககன்கிரி மகாராஜ் சன்ஸ்தான் சரலா தீவில், ஸ்ரீராம்பூர் தாலுகா, அகமதுநகர் மாவட்டம், 2009 முதல்.
கடந்த 15 ஆண்டுகளாக, மகாராஷ்டிராவின் வார்காரி பிரிவினரின் போதனைகளை மாநிலத்தின் வடக்குப் பகுதி முழுவதும் பல்வேறு தாலுகாக்களில் பரப்பி வருகிறார்.
அவர் 1972 இல் ஜல்கானின் புசாவாலில் சுரேஷ் ராமகிருஷ்ண ரானே பிறந்தார்.
சொந்த ஊரில் ஏழாம் வகுப்பு வரை படித்துவிட்டு, மேல் படிப்புக்காக வேறு கிராமத்துக்குச் சென்றார். அந்தக் காலகட்டத்தில்தான் அவர் பாட ஆரம்பித்தார் கீர்த்தனைகள் மற்றும் பிரசங்கங்கள் வழங்குதல்.
“சிறுவயதிலிருந்தே, அவர் மீது அதிக நாட்டம் இருந்தது பிஹாஜன்கள்-கீர்த்தனைகள் படிப்பை விட. அவர் தனது நண்பர்களுடன் விளையாடுவதற்குப் பதிலாக, தியானத்தில் மூழ்கி இருப்பார்,” என்று ராமகிரி மகாராஜின் நெருங்கிய கூட்டாளி ஒருவர் ThePrint க்கு தெரிவித்தார்.
மத மையமான ஸ்வாத்யாய கேந்திராவுக்கு அடிக்கடி சென்று வந்தார் பகவத் கீதை போதனைகள்.
ராமகிரி மகாராஜ் 12 ஆம் வகுப்பு படித்ததாகவும், பின்னர் சில வேலைகளுக்காக புனேவுக்குச் சென்றதாகவும், ஏனெனில் அவரது குடும்பத்தினர் அவரை அவ்வாறு செய்யச் சொன்னதாகவும் அவரது நெருங்கிய கூட்டாளி கூறினார். ஆனால் அங்கு அவரால் வேலையில் கவனம் செலுத்த முடியவில்லை, அதற்கு பதிலாக தனது ஆன்மீக பயணத்தை தொடர முடிவு செய்தார்.
பின்னர் அவர் அகமதுநகர் மாவட்டத்திற்குச் சென்று தொழில்துறை பயிற்சி நிறுவனத்தில் (ஐடிஐ) டிப்ளமோ படிப்பைத் தொடர்ந்தார். இருப்பினும், அவர் தனது படிப்பை விட்டுவிட்டு, ககன்கிரி மகாராஜின் சீடரான ஆன்மீக குரு நாராயணகிரி மகாராஜிடம் ஆசி பெற்றார்.
நாராயணகிரி மஹாராஜிடம் பயிற்சி பெறுவதற்காக அகமதுநகரின் சரளா பந்தில் பல ஆண்டுகளாக வசித்து வந்தார். 2009 இல் நாராயணகிரி மகாராஜ் இறந்த பிறகு, ராமகிரி நியமிக்கப்பட்டார் மஹந்த் சத்குரு ஸ்ரீ ககன்கிரி மகாராஜ் சன்ஸ்தான்.
ஹர்நிம் சப்தா போது ஷ்ரவன்
ஒவ்வொரு ஆண்டும், சன்ஸ்தான் ஒரு வார கால மத அமர்வை நடத்துகிறது ஹரிணாம் சப்தஹமாதத்தில் நடைபெறும் ஷ்ரவன்.
ராமகிரியின் சீடர்களில் ஒருவரான ரகுநந்தன் மகாராஜ், தி பிரிண்டிடம் கூறுகையில், இந்த அமர்வுகளை மாநிலத்தில் எங்கு வேண்டுமானாலும் நடத்தலாம் என்றும், ஒவ்வொரு முறையும் ராமகிரி மகாராஜ் அந்த கிராமத்திற்குச் சென்று நிகழ்ச்சியை நடத்த முடிவு செய்வார் என்றும் கூறினார்.
அமர்வுகளும் நடத்தப்படுகின்றன துர்காஷ்டமி, மகாசிவராத்திரி, மற்றும் குரு பூர்ணிமாமற்ற சந்தர்ப்பங்களில், ரகுநந்தன் மகாராஜ் கூறினார், இந்த நிகழ்வுகளின் போது, ராமகிரி மகாராஜ் போதனைகளை விளக்குகிறார். சாண்ட் தியானேஷ்வர், சாண்ட் துக்காராம் மற்றும் மகாராஷ்டிராவின் பிற துறவிகள்.
மேலும் இந்து கலாச்சாரம், இந்து புராணங்கள் பற்றி விரிவாகப் பேசுவதோடு, பாதுகாக்க வேண்டியதன் அவசியத்தையும் வலியுறுத்துகிறார் சனாதன தர்மம். “எங்கள் காலத்தில் சப்தஎல்லா வகை மக்களும் வருகிறார்கள். இந்த எண்ணிக்கை ஒரு லட்சமாக உயர்ந்து கடைசி நாளில் ஒரு மில்லியனைத் தொடும். ஒரு வாரம் முழுவதும் சராசரியாக 25 லட்சம் பேர் கலந்து கொள்கிறார்கள் என்று சொல்லலாம் சப்த.”
இந்நிகழ்ச்சிகளில் முஸ்லிம்களும் அதிக அளவில் பங்கேற்பதாகக் கூறிய அவர், சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, தி சப்த வைஜாபூரில் ஒரு அமர்வை ஏற்பாடு செய்த குழுவில் பல முஸ்லிம்கள் இருந்தனர். மகாராஷ்டிராவின் துறவிகள் காட்டிய வழியை நாங்கள் பின்பற்றுவதால் நாங்கள் அனைவரையும் உள்ளடக்கிய குழுவாக இருக்கிறோம்.
கூறப்படும் இழிவான கருத்துகளால் பின்னடைவு
ஒரு மணிக்கு சப்தஆகஸ்ட் 16 ஆம் தேதி நாசிக்கில், ராம்கிரி மகாராஜ் முகமது நபியைப் பற்றி சர்ச்சைக்குரிய கருத்துக்களைக் கூறினார். இந்த சம்பவத்தின் வீடியோ சமூக ஊடகங்களில் வைரலாக பரவியது, அதைத் தொடர்ந்து முஸ்லிம் தலைவர்களும் அமைப்புகளும் அவரைக் கைது செய்யக் கோரத் தொடங்கினர். விரைவில், சத்ரபதி சம்பாஜிநகர், அகமதுநகர் மற்றும் நாசிக் ஆகிய இடங்களில் வன்முறைப் போராட்டங்கள் வெடித்தன.
ராமகிரி மஹாராஜின் கருத்துக்களைப் பாதுகாத்து, ரகுநந்தன் மகாராஜ் “அவர் அப்படிச் சொல்லவில்லை” என்றும், “வங்காளதேசத்தில் இந்துக்களுக்கு எதிரான அட்டூழியங்களைப் பின்னணியாகக் கொண்டு அவர் பேசுகிறார்” என்றும் கூறினார், மேலும் வீடியோ வைரலானதால் அவரது அறிக்கை விகிதாச்சாரத்தை மீறியது.
ராமகிரி மகாராஜின் நோக்கம் அரசியல் அல்ல என்று கூறிய ரகுநந்தன் மகாராஜ், “நாங்கள் வார்காரி பிரிவைச் சேர்ந்தவர்கள். எமக்கு எந்த அரசியல் கட்சிகளுடனும் தனிப்பட்ட தொடர்பு கிடையாது. ஆம், பல்வேறு கட்சிகளைச் சேர்ந்த அரசியல்வாதிகள் எங்கள் நிகழ்ச்சிகளில் கலந்து கொள்கிறார்கள் ஆனால் அது அங்கேயே முடிவடைகிறது.
இருப்பினும், ரகுநந்தன் மகாராஜ், ராமகிரி மகாராஜிடம் இருந்து இது போன்ற ஒரு அறிக்கையை கேட்பது வழக்கத்திற்கு மாறானது, ஏனெனில் அவர் பொதுவாக ஆன்மீக சொற்பொழிவுகளை மட்டுமே வழங்கினார், மேலும் ஞானேஸ்வர் மற்றும் துக்காராம் போன்ற துறவிகளைப் பற்றி பேசினார்.
நாசிக் சர்ச்சையைப் பற்றிக் குறிப்பிடுகையில், மகாராஷ்டிராவின் பல்வேறு பகுதிகளில் ராமகிரி மகாராஜுக்கு வலுவான ஆதரவுத் தளம் இருப்பதாகவும், அவரது அறிக்கைகள் வகுப்புவாத பதட்டங்களை “ஒருங்கிணைக்கிறது” என்றும் கெய்க்வாட் கூறினார். “பார்ப்பவர்கள் மற்றும் அவர்களின் அமைப்புகளுக்கு மக்கள் நீண்டகால வலுவான கலாச்சார இணைப்புகள் ஆளும் கட்சிகளால் பின்பற்றப்பட வேண்டிய ஒரு கவர்ச்சிகரமான முன்மொழிவை உருவாக்குகின்றன.”
இதற்கிடையில், மத துருவமுனைப்பு மூலம் பார்ப்பனரின் சர்ச்சையை பாஜக தங்களுக்கு சாதகமாக பயன்படுத்துவதாக எதிர்க்கட்சித் தலைவர்கள் குற்றம் சாட்டினர்மாநிலத்தில் சட்டசபை தேர்தலை முன்னிட்டு.
“நடந்தது துரதிர்ஷ்டவசமானது. வார்காரி பிரிவினர் சமத்துவத்தில் நம்பிக்கை கொண்டுள்ளனர், நமது புனிதர்கள் அனைத்து பிரிவினரும் சமம் என்று போதித்துள்ளனர். ஆனால், பா.ஜ.க., பிரிவினரை துருவப்படுத்துவதும், மத அட்டையைப் பயன்படுத்தி வாக்குகளைப் பெறுவதும் எளிதானது,” என்று சங்கம்னர் எம்.எல்.ஏ., மூத்த காங்கிரஸ் தலைவர் பாலாசாகேப் தோரட், ThePrint இடம் கூறினார். கடந்த காலங்களில் ராமகிரி மகாராஜின் பிரசங்கங்களிலும் தோரட் கலந்து கொண்டுள்ளார்.
ராமகிரி மகாராஜின் சீடர்கள் சரளா பெட் அரசியல் இல்லை அல்லது எந்த அரசியலையும் ஆதரிக்கவில்லை என்று கூறும்போது, மதத் தலைவர் ஜூன் மாதம் நாக்பூரில் ஆர்எஸ்எஸ் பயிற்சி முகாமில் கலந்து கொண்டார், அங்கு அவர் ஆர்எஸ்எஸ் தலைவருடன் ஒரு மேடையைப் பகிர்ந்து கொண்டார், சங்கத்தையும் அதன் முயற்சிகளையும் பாராட்டினார். பாதுகாக்க சனாதன தர்மம்.
“சங்கத்தில், நீங்கள் பெறுவீர்கள் sanskarsமதிப்புகள் சாதகமாக இருந்தாலும் சரி பாதகமாக இருந்தாலும் சரி, எல்லா நிலைகளிலும் சமநிலையில் இருக்க வேண்டும். ஆர்.எஸ்.எஸ் உடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது, அவர்கள் அர்ப்பணிப்பு மற்றும் சமூக நல்லிணக்கத்தைப் பேணுவதைக் கற்றுக்கொள்கிறார்கள்” என்று ராமகிரி மகாராஜ் என்றார் முகாமில்.
சமர்ப்பண பாவம் மற்றும் சமூக சமரசம் மற்றும் ஞான சங்க பரிவாரம் ஹாராஜ், பீடாதீஷ் ஸ்ரீ க்ஷேத்ர கோதாவரி தாம்#RSSVarg_2 pic.twitter.com/OdLtoV5U3F
— ஆர்எஸ்எஸ் (@RSSorg) ஜூன் 10, 2024
இந்த சந்திப்பை மேற்கோள்காட்டி காங்கிரஸ் தலைவர் ஒருவர், ராமகிரி மகாராஜ் ஆர்எஸ்எஸ் சித்தாந்தத்தால் “பாதிக்கப்பட்டிருக்கலாம்” என்று கூறினார். “ராமகிரி மகாராஜ் சமீபத்தில் மோகன் பகவத்தை சந்தித்து ஒரு பயிற்சி முகாமில் பொதுவான இடத்தைப் பகிர்ந்துகொண்டது, பார்ப்பனர் ஆர்எஸ்எஸ் சித்தாந்தத்தால் தாக்கப்பட்டிருப்பதை சாத்தியமாக்குகிறது. வார்காரி பிரிவினர் இந்த வழியில் துருவப்படுத்தப்பட்டால் அது சோகமாக இருக்கும், ”என்று பெயர் வெளியிட விரும்பாத காங்கிரஸ் தலைவர் ThePrint இடம் கூறினார்.
தேசியவாத காங்கிரஸ் கட்சியின் (என்சிபி) அகமதுநகர் எம்பி நிலேஷ் லங்கேவும் ராமகிரி மகாராஜின் கருத்துக்கு கண்டனம் தெரிவித்துள்ளார்.
“வார்காரி பிரிவைப் பற்றி அவர் நிறைய படித்திருக்கிறார். அவரது கூற்று ஏற்புடையதல்ல. ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகத்தைப் பற்றி பேசுவதற்கும், தனது எண்ணங்களைப் பரப்புவதற்கும் அவருக்கு உரிமை உண்டு ஆனால் இன்னொரு சமூகத்தை இழிவுபடுத்த அவருக்கு உரிமை இல்லை. இரண்டு கோடுகள் சமாந்தரமாக இருக்கும் போது, மற்ற வரியை அழிப்பதை விட, ஒருவரின் சொந்த வரியை அதிகரிப்பது நல்லது,” என லங்கே கூறியதாக ஊடகங்கள் தெரிவித்துள்ளன.
(எடிட்: ரதீஃபா கபீர்)
மேலும் படிக்க: ‘என்னை அடித்தார்கள், கொன்று விடுவார்கள்’: ‘மாட்டிறைச்சி கொண்டு வருகிறீர்களா’ என்று கும்பல் கேட்டதால் ரயிலில் முஸ்லீம் நபர் தாக்கப்பட்டார்
