அமெரிக்காவில் ஹமாஸுக்கு ஆதரவான, யூத எதிர்ப்பு வன்முறைகள் கட்டுப்பாட்டை மீறி வருவதை நீங்கள் அறிந்திருக்கலாம். ஆனால் இந்த பிளேக் பரவும் ஒரே இடத்தில் இருந்து அமெரிக்கா வெகு தொலைவில் உள்ளது. மிக சமீபத்திய மற்றும் பயங்கரமான நிகழ்வு ஒன்று இந்த வாரம் பிரான்சில் கடலில் நடந்தது. பாரிஸுக்கு வெளியே புறநகர்ப் பகுதிகளில், 12 வயது யூத சிறுமி பாலியல் பலாத்காரம் செய்யப்பட்டார் அவளுடைய நம்பிக்கையின் காரணமாக துன்புறுத்தப்பட்ட பிறகு. அவளை தாக்கியதாகக் கூறப்படும் இருவர் 12 மற்றும் 13 வயதுடையவர்கள் என்பது மேலும் சிக்கலான விடயங்கள். இளம் பெண் தைரியமாக அதிகாரிகளிடம் தனது தாக்குதலைப் புகாரளித்தார் மற்றும் காவலில் வைக்கப்பட்டு குற்றம் சாட்டப்பட்ட தன்னைத் தாக்கியவர்களை அடையாளம் கண்டார். சிறிய அரக்கர்கள் தாக்குதலின் வீடியோவை ஆன்லைனில் வெளியிட்டதால் அவர்களின் குற்றத்தில் சந்தேகம் இல்லை. (அசோசியேட்டட் பிரஸ்)
பாரிஸ் புறநகர் பகுதியில் உள்ள இரண்டு இளம் பருவ சிறுவர்கள் 12 வயது சிறுமியை பாலியல் பலாத்காரம் செய்ததாகவும், மதம் சார்ந்த வன்முறையில் ஈடுபட்டதாகவும் பூர்வாங்க குற்றச்சாட்டுகள் சுமத்தப்பட்டுள்ளதாக பிரான்ஸ் அதிகாரிகள் புதன்கிழமை தெரிவித்தனர். ஒரு யூத தலைவர் அந்த பெண் யூதர் என்று கூறினார்.
இந்த தாக்குதல் பரவலான அதிர்ச்சியையும் கவலையையும் ஏற்படுத்தியது, குறிப்பாக ஒரு எழுச்சிக்குப் பிறகு பிரான்சில் யூத எதிர்ப்பு நடவடிக்கைகள் தொடக்கத்தில் இருந்து இஸ்ரேல்-ஹமாஸ் போர்.
சனிக்கிழமையன்று Courbevoie நகரில் பாலியல் பலாத்காரம் செய்யப்பட்டதாக சிறுமி புகார் அளித்தார், மேலும் 12 மற்றும் 13 வயதுடைய மூன்று சிறுவர்கள் தடுத்து வைக்கப்பட்டுள்ளனர் என்று பிராந்திய வழக்கறிஞர் அலுவலகம் தெரிவித்துள்ளது.
செவ்வாய்க்கிழமை இரண்டு சிறுவர்களுக்கு பல பூர்வாங்க குற்றச்சாட்டுகள் வழங்கப்பட்டதாக அது கூறியது.
சிறுவர்கள் மீது 15 வயதுக்குட்பட்ட மைனர் மீது மோசமான கூட்டு பலாத்காரம், வன்முறை மற்றும் மதத்தால் தூண்டப்பட்ட பொது அவமதிப்பு, கொலை மிரட்டல்கள், மிரட்டி பணம் பறித்தல் மற்றும் சட்டவிரோதமாக பாலியல் படங்களை பதிவு செய்தல் அல்லது ஒளிபரப்புதல் ஆகிய குற்றச்சாட்டுகள் சுமத்தப்பட்டுள்ளன. எவ்வாறாயினும், இந்த சிறிய அரக்கர்களை நீதிமன்றங்கள் என்ன செய்ய முடியும் என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. பிரெஞ்சு குற்றவியல் சட்ட இடங்கள் கடுமையான கட்டுப்பாடுகள் 13 வயது வரையிலான சிறார்களுக்கு என்ன தண்டனைகள் வழங்கப்படலாம், எனவே இவை இரண்டும் கம்பியின் கீழ் நழுவிவிடும். கொலை வழக்கில் விதிவிலக்குகள் செய்யப்படலாம், ஆனால் அவர்கள் சிறுமியைக் கொல்லவில்லை என்பதால், அந்த விதிகள் பொருந்தாது. அவர்கள் “கல்விப் பரிகாரம்” மற்றும் பாதிக்கப்பட்டவருடன் குறைந்தது ஒரு வருடத்திற்கு தொடர்பு கொள்ளக்கூடாது என்ற உத்தரவை வழங்கலாம். இது கிட்டத்தட்ட போதுமானதாகத் தெரியவில்லை.
யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸில், சட்டங்கள் இடத்திற்கு இடம் மாறுபடும், ஆனால் பெரும்பாலான மாநிலங்களில், சிறார் குற்றவாளிகள் தீவிரமான குற்றங்கள் செய்யும்போது பெரியவர்கள் நீதிமன்றத்திற்கு தங்கள் வழக்குகளை மாற்றலாம். (குறைந்தபட்ச வயது மாறுபடும்.) மேரிலாந்து உள்ளிட்ட சில நீல மாநிலங்கள் கூட, சிறார்களை உள்ளடக்கிய அதிகரித்து வரும் கும்பல் வன்முறையை எதிர்த்துப் போராடும் முயற்சியின் ஒரு பகுதியாக, இதுபோன்ற வழக்குகளை மாற்றுவதற்கான வழக்கறிஞர்களின் திறனை சமீபத்தில் விரிவுபடுத்தியுள்ளன. பிரான்சில் விஷயங்கள் மோசமாகிவிட்டால், அவர்கள் இது சம்பந்தமாக எங்கள் புத்தகங்களிலிருந்து ஒரு பக்கத்தை எடுக்க வேண்டியிருக்கும்.
இந்த நிலைமை எப்படி முதலில் உருவானது என்பதை நாம் ஆச்சரியப்பட வேண்டும். ஒரு 12 வயது சிறுவன் இப்படி கனவு காண்பதை என்னால் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியவில்லை, ஒருவேளை நான் அப்பாவியாக இருக்கிறேன். அந்த வயதில் யூதர்கள் தங்கள் வீடுகளிலோ அல்லது பள்ளியிலோ தீவிர மதவெறிக்கு ஆளாகாத வரையில் அவர்கள் எப்படி இத்தகைய கொடூர வெறுப்பை வளர்த்துக் கொண்டார்கள்? அவர்கள் மனித வாழ்க்கையின் மீது பச்சாதாபம் மற்றும் மரியாதை இல்லாத நிலையில் வளர்க்கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. அவர்களை விட இளைய குழந்தையைத் தட்டிவிட்டு பாலியல் வன்கொடுமை செய்வது எப்படியாவது ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கது என்று நம்புவது சிந்திக்க முடியாதது.
சிறுவர்களை சிறையில் தள்ள முடியாவிட்டால், அவர்களின் பெற்றோரின் நிலை என்ன? பிரெஞ்சு நீதி மற்றும் சட்ட அமலாக்க அமைப்புகளை நான் நன்கு அறிந்திருக்கவில்லை, ஆனால் அதிகாரிகள் தீவிரமாக தோண்டி இதைப் பற்றி தெரிந்து கொள்ள வேண்டும். அந்த இரண்டு குட்டி அரக்கர்களும் வெற்றிடத்தில் இருந்து திடீரென்று தோன்றவில்லை. அந்த வெறுப்பையும் அந்த வகையான நடத்தையையும் அவர்கள் எங்காவது கற்றுக்கொண்டனர். மேலும் அவர்களது நண்பர்கள் மணிக்கட்டில் அறைவதைக் காட்டிலும் கொஞ்சம் அதிகமாக விட்டுவிடப்படுவதைக் கண்டால், பல இளம் யூதக் குழந்தைகள் கணிசமாக அதிக ஆபத்தில் இருப்பார்கள்.
