ஒரு பாடலின் கலவை இரண்டும் கலந்திருக்க வேண்டும் ஸ்ருதி மற்றும் லயா. ஒரு பழமொழி சொல்வது போல், ஸ்ருதி மாதா, லயம் பிதா – ஒரு பாடல் இரண்டும் நன்றாக இருக்கும் ஸ்ருதி மற்றும் லயாபெற்றோரால் நன்கு வளர்க்கப்படும் குழந்தை போல. அதேபோல, ஒரு கவிதைக்கு உரைநடை மற்றும் வசனம் அவசியம். தாளங்களை உருவாக்குதல் (சந்தம்) அர்த்தங்களை மாற்றாமல் கடினமானது, ஸ்ரீ அருணகிரிநாதர் அவற்றைத் தன் படைப்புகளில் சாமர்த்தியமாக கையாண்டார். எனவே அவர் சண்டக்கவி என்று அழைக்கப்படுகிறார். அதேபோல, சன்மார்க்க திருவள்ளுவருக்கும், காவியம் எழுதுவதில் கம்பருக்கும் இணையாக யாரும் இருக்க முடியாது.
ஆசைகள் மக்களைப் பிடிக்கும் வரை, அவர்களின் அறிவு துருப்பிடித்த பாத்திரம் போல அறியாமையால் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது என்றார் லங்கா ஸ்ரீ ஜெயராஜ். மனம் தொடர்ந்து அலைபாய்ந்து கொண்டே இருக்கும். ஒரு ஆசிரியர் தளர்வாகவும், கட்டுப்பாடில்லாமல் விடப்பட்டாலும், அது மற்ற நான்கு பேரையும் தன் வழிக்கு இழுத்துச் செல்லும். ஒரு நபர் தனது தவறுகளை உணர்ந்து தன்னைச் செம்மைப்படுத்துவது முக்கியம். ஸ்ரீ அருணகிரிநாதர் தம் கடந்த காலத் தவறுகளையெல்லாம் மனம் நொந்து வருந்தி முருகப்பெருமானின் அருளால் துறவியானார். தனது தெய்வீக அமைப்பான கந்தர் அநுபூதியில், துறவி, முருகப்பெருமானின் அருளைப் பெற்றவுடன் மக்களுடனான தனது உறவு மாறியது, மேலும் அவரது அறியாமை அழிக்கப்பட்டது என்று கூறுகிறார் (குறியை குறியாது குறிதரும் நேரி)
துறவி மேலும் கூறுகிறார், அரை நிமிடம் கூட, அவரால் அவரது தாமரை பாதங்களில் சரியாக கவனம் செலுத்த முடியவில்லை (சரண கமலாலயத்தை) கந்தர் அனுபூதியை பாராயணம் செய்வது ஒரு நபர் திருந்தவும், முருகப்பெருமானின் அருளைப் பெறவும், அவருடைய இருப்பிடத்தை அடையவும் உதவும்.
