பிரசங்கங்கள், பிரசங்கங்கள் மற்றும் வாழ்க்கையை விட பெரிய உருவம் மட்டுமே நாராயண் சாகர் விஸ்வ ஹரி அல்லது போலே பாபாவை அரசியல் பெருமுதலாளிகளுக்கு விருப்பமானதாக ஆக்குகின்றனவா? ஒருவேளை இல்லை என உள்ளூர் மக்களும் மூத்த பத்திரிகையாளர்களும் கூறுகின்றனர். மேற்கு உத்தரப்பிரதேசத்தின் 30 மாவட்டங்கள், 25 மக்களவைத் தொகுதிகள் மற்றும் 130க்கும் மேற்பட்ட சட்டமன்றத் தொகுதிகளில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் தலித்துகள் மற்றும் இதர பிற்படுத்தப்பட்ட வகுப்பினர் (OBC) மீதான அவரது ஆதிக்கம்தான் இந்த வார ஹத்ராஸ் கூட்ட நெரிசலுக்கு அரசியல் கட்சிகளைக் குற்றம் சாட்டுவதைத் தடுத்து நிறுத்தியது. 120 க்கும் மேற்பட்ட உயிர்கள் மற்றும் 200 க்கும் மேற்பட்டோர் காயமடைந்தனர்.
“சட்டவிரோத” மத நிகழ்வில் சோகம் நடந்து சுமார் 48 மணிநேரம் கடந்துவிட்டது. உயிரிழந்தவர்களின் எண்ணிக்கை 123 ஆக உயர்ந்துள்ளது (113 பெண்கள், ஏழு குழந்தைகள் மற்றும் மூன்று ஆண்கள் உட்பட), 31 பேர் இன்னும் உயிருக்கு போராடி வருகின்றனர். ஆனால், அங்கிருந்து தப்பியோடிய போலே பாபா இன்னும் தலைமறைவாக உள்ளார். மற்றும் அமைதி ஆட்சி செய்கிறது.
2024 மக்களவைத் தேர்தலுக்கான பிரச்சாரத்தின் போது, உ.பி. அரசாங்கத்தின் மீதான சில லேசான தாக்குதல்களைத் தவிர, காகிதக் கசிவுகள், அரசியலமைப்புத் திருத்தங்கள், இடஒதுக்கீடு போன்றவற்றில் குரல் கொடுத்த எதிர்க்கட்சிகள், அதிகம் பேசவில்லை. அரசு தரப்பில் உள்ள பெரும்பாலானோர் போலே பாபாவின் பெயரை எடுத்துக்கொள்வதை தவிர்க்கின்றனர். அவர்களின் சமூக ஊடக கையாளுதல்களும் இதே போன்ற கதையை கூறுகின்றன. மூத்த பத்திரிகையாளர்கள் மற்றும் உள்ளூர்வாசிகள் கூறுகையில், நாராயண் சாகர் விஷ்வ ஹரியின் அரசியல் செல்வாக்கு மற்றும் வலுவான செல்வாக்கு, குறிப்பாக மேற்கு உத்தரபிரதேசத்தின் தலித்துகள் மத்தியில் இது விளக்கப்படுகிறது.
“போலே பாபாவுக்கு எதிராக யாரும் பேச விரும்பவில்லை. பல தசாப்தங்களாக, பாபாவின் புகழ் வெகுவாக அதிகரித்துள்ளது. அதிகாரத்துவவாதிகள், செல்வாக்கு செலுத்துபவர்கள், தொழில் அதிபர்கள் அல்லது அரசியல்வாதிகள் என அனைவரும் பாபாவை தரிசிப்பது வழக்கம். இருப்பினும், பாபாவுக்கு எதிராக ஒரு வார்த்தை பேசுவது, மேற்கு உ.பி.யில் ஏராளமாக உள்ள தலித் வாக்கு வங்கியில் ஒரு பள்ளத்தை ஏற்படுத்தக்கூடும், ”என்று பெயர் வெளியிட விரும்பாத ஹத்ராஸின் மூத்த பத்திரிகையாளர் நியூஸ் 18 க்கு தெரிவித்தார்.
குர்ஜார், ஜாட், மியோ, ராஜ்புத், கயஸ்தா, தியாகி, அஹிர், பிராமின், கச்சி, கஹார், கடாரியா, கும்ஹர், பனியா, காடிக், லோதா, வால்மீகி, நை, ஜாதவ், குர்மி, மற்றும் பல்வேறு சமூகங்கள் மற்றும் பழங்குடியினரைக் கொண்ட மேற்கு உ.பி. ரோஹில்லா பஷ்டூன். ஆனால், இப்பகுதியில் ஆதிக்கம் செலுத்துவது தலித் மக்கள்தான் என்கிறார் மூத்த பத்திரிகையாளர். “ஒரு தோராயமான மதிப்பீட்டின்படி, முழு மேற்கு உ.பி.யிலும் 50 லட்சத்திற்கும் அதிகமான தலித்துகள் உள்ளனர், இதில் மாநிலத்தின் தலித் தலைநகரம், ஹத்ராஸ் மற்றும் மதுரா என குறிப்பிடப்படும் ஆக்ரா ஆகியவை அடங்கும், ஒவ்வொரு சமூகத்திலிருந்தும் மூன்று லட்சத்திற்கும் அதிகமான வாக்காளர்கள் உள்ளனர்,” என்று அவர் கூறினார். சேர்க்கப்பட்டது.
தேர்தல்களின் போது போலே பாபாவின் ஆசிரமத்திற்கு வெளியே அரசியல் எல்லைகளுக்கு அப்பாற்பட்ட அரசியல்வாதிகளின் நீண்ட வரிசைகள் அடிக்கடி காணப்படுவதாக அவர் கூறினார். “பாபாவின் ஆதரவைப் பெற்ற கட்சிகள் பாபாவின் ஆதரவின் அடையாளமாக அவர்களுடன் சேர்ந்து அவரது கொடியையும் ஏந்தியிருப்பதைக் காணலாம். இது பாபாவைப் பின்பற்றுபவர்களிடையே ஒரு தெளிவான செய்தியை அனுப்புகிறது, ”என்று அவர் மேலும் கூறினார்.
உ.பி.யின் கஸ்கஞ்ச் மாவட்டத்தில் உள்ள தனது சொந்த கிராமமான பகதூர் நகர் பாட்டியாலியில் சிறு கூட்டங்களை நடத்துவதன் மூலம் போலே பாபா ஆரம்பத்தில் தனது ஆன்மீக வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார் என்று பத்திரிகையாளர் கூறினார். “2000 ஆம் ஆண்டில், பாபாவின் பிரசங்கங்களையும் பிரசங்கங்களையும் கேட்க மக்கள், குறிப்பாக பெண்கள், பாபாவின் கூட்டங்களில் வரிசையில் நிற்பார்கள். பல ஆண்டுகளாக, அவரது அரசியல் செல்வாக்கு கணிசமாக வளர்ந்துள்ளது, மேற்கு உ.பி.யில் மட்டுமின்றி மற்ற மாநிலங்கள் மற்றும் யூனியன் பிரதேசங்களுக்கும் பரவியுள்ளது. ஆரம்பத்தில் ஆன்மீக வழிகாட்டுதலில் வேரூன்றிய அவரது செல்வாக்கு, கணிசமான அரசியல் அதிகாரத்தைப் பயன்படுத்துவதற்கு விரிவடைந்துள்ளது, இது அவரது ஆரம்பகால மதத்தைப் பின்பற்றுவதற்கு அப்பால் அவரை ஒரு குறிப்பிடத்தக்க நபராக மாற்றியது, ”என்று அவர் மேலும் கூறினார்.
உ.பி.யின் மெயின்புரியில் உள்ள பிச்சுவாவில் 21 பிகாக்களில் கட்டப்பட்ட ஆசிரமத்தில் போலே பாபா வசிக்கிறார், அங்கு புகைப்படம் எடுப்பது, வீடியோ எடுப்பது அல்லது மொபைல் போனில் பேசுவது கூட தடை செய்யப்பட்டுள்ளது என்று பத்திரிகையாளர் கூறினார். போலே பாபா ஹரியானா, ராஜஸ்தான் மற்றும் உத்தரகண்ட் ஆகிய மாநிலங்களிலும் ஆசிரமங்களை வைத்திருக்கிறார். உ.பி.யில், எட்டா, மெயின்புரி, கன்னோஜ், எட்டாவா மற்றும் பிற மாவட்டங்களில் 10க்கும் மேற்பட்ட ஆசிரமங்களை வைத்துள்ளார்.
செவ்வாய்க்கிழமை இரவு மெயின்புரியிலேயே பாபா தங்கியிருந்ததை உறுதிப்படுத்திய உள்ளூர் பத்திரிகையாளர்கள், அவரது செல்வாக்குமிக்க இமேஜ் காரணமாக எஃப்.ஐ.ஆரில் அவர் பெயரிடப்படவில்லை என்று தெரிவித்தனர்.
மதியம் 2 மணியளவில், போலே பாபா தனது காரில் இடத்தை விட்டு வெளியேறியதும், பக்தர்கள் அவரது வாகனம் சென்ற பாதையில் இருந்து தூசி சேகரிக்கத் தொடங்கினர் என்று FIR கூறுகிறது. ஏறக்குறைய இரண்டு இலட்சம் மக்கள் கூட்டம் அலைமோதியது, இதனால் அமர்ந்து கும்பிட்டவர்கள் நசுக்கப்பட்டனர்.
ஜிடி சாலையின் மறுபுறம், தண்ணீர் தேங்கிய வயல்வெளிகள் மற்றும் மூன்று மீட்டர் ஆழமுள்ள பள்ளம் வழியாகக் கூட்டம் அலைமோதியது, ஏற்பாட்டுக் குழுவினர் மற்றும் காவலர்கள் தடிகளை ஏந்தியபடி வலுக்கட்டாயமாகத் தடுத்துள்ளனர். இது கூட்டத்தின் மீது அழுத்தத்தை அதிகரித்தது, இதன் விளைவாக பெண்கள், குழந்தைகள் மற்றும் சில ஆண்கள் மிதிக்கப்பட்டனர். பலருக்கு கடுமையான காயங்கள் ஏற்பட்டன, மேலும் குழப்பம் மற்றும் நெரிசல் காரணமாக சிலருக்கு நிலைமை ஆபத்தானது.
சம்பவ இடத்தில் இருந்த காவல்துறை மற்றும் நிர்வாக அதிகாரிகள் தங்களால் இயன்றவரை முயற்சி செய்து, மிகுந்த சிரமத்துடன், காயம்பட்ட மற்றும் மயக்கமடைந்தவர்களை மருத்துவமனைக்கு அனுப்பி வைத்தனர், ஆனால், அமைப்பாளர்கள் மற்றும் சேவை வழங்குநர்கள் எந்த ஒத்துழைப்பையும் வழங்கவில்லை என்று FIR மேலும் குறிப்பிடுகிறது. . இதனால், பலர் காயமடைந்தனர், சிலர் உயிரிழந்தனர். காயமடைந்தவர்கள் ஹத்ராஸ் மாவட்டம், அலிகார் மற்றும் எட்டாவில் உள்ள மருத்துவமனைகளுக்கு சிகிச்சைக்காக அனுப்பி வைக்கப்பட்டனர். சம்பவம் குறித்து உயர் அதிகாரிகளுக்கு தகவல் தெரிவிக்கப்பட்டதையடுத்து, நிவாரணம் மற்றும் மீட்பு நடவடிக்கைகளுக்காக கூடுதல் போலீஸ் படை மற்றும் ஆதாரங்கள் கோரப்பட்டன.
எதிர்பார்க்கப்படும் கூட்டத்தின் அளவை மறைத்து, போக்குவரத்துக் கட்டுப்பாட்டு நிலைமைகளைப் பின்பற்றத் தவறியதால், அமைப்பாளர்கள் அதிக எண்ணிக்கையிலான மக்களை அழைத்ததாகவும் FIR குற்றம் சாட்டுகிறது.
மேலும், அமைப்பாளர்கள் தளத்தை சுத்தம் செய்ததன் மூலமும், அருகிலுள்ள வயல்களில் பொருட்களை வீசுவதன் மூலமும் ஆதாரங்களை சிதைத்ததாக அது குற்றம் சாட்டுகிறது. இந்த நடவடிக்கைகளால், பல அப்பாவி மக்கள் கொல்லப்பட்டதாகவும், பலத்த காயம் அடைந்ததாகவும் எப்.ஐ.ஆர். அமைப்பாளர்கள் மற்றும் சேவை வழங்குநர்கள் மீது பாரதீய நியாய் சன்ஹிதாவின் பல்வேறு பிரிவுகளின் கீழ் குற்றம் சாட்டப்பட்டுள்ளது, இதில் கொலைக்கு அடங்காத கொலை, குற்றமற்ற கொலை முயற்சி, தவறான கட்டுப்பாடு, பொது ஊழியர் உத்தரவுகளுக்கு கீழ்ப்படியாமல் இருத்தல் மற்றும் ஆதாரங்களை காணாமல் செய்தல்.
எண்பதாயிரம் பேர் திரண்டிருந்த வேளையில், வாக்குப்பதிவு மிக அதிகமாக இருந்த நிலையில், அந்த அனுமதியை மீறியதாக எஃப்ஐஆர் குற்றம் சாட்டியுள்ளது. புரா காவல் நிலையத்தில் உள்ள சப்-இன்ஸ்பெக்டர் மற்றும் அவுட்போஸ்ட் இன்சார்ஜ் பிரிஜேஷ் பாண்டே, ஹத்ராஸ், சிக்கந்த்ரா ராவ் ஆகியோரின் புகாரின் பேரில் இது தாக்கல் செய்யப்பட்டது. எஃப்ஐஆரில், சேவதர்கள் (தன்னார்வலர்கள்) மற்றும் அமைப்பாளர்கள் உட்பட சுமார் 22 பேர் பெயரிடப்பட்டுள்ளனர், ஆனால் நாராயண் சாகர் விஷ்வ ஹரி அல்லது போலே பாபா இல்லை.
போலே பாபா தொடர்ந்து தலைமறைவாக உள்ள நிலையில், உ.பி காவல்துறை பல சோதனைகளை மேற்கொண்டுள்ளது, ஆனால் இன்னும் அவரைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை.
