ஃபிராங்க் சினாட்ரா மற்றும் ஜீசஸ் பற்றிய அவரது திட்டமிடப்பட்ட படங்கள் ஒத்திவைக்கப்பட்டதாக வதந்திகள் பரவியபோது, மார்ட்டின் ஸ்கோர்செஸி ஓய்வு பெறலாம் என்று ஊகங்கள் எழுந்தன. புகழ்பெற்ற இயக்குனர் இப்போது அந்த வதந்திகளுக்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்துள்ளார்: “நான் சினிமாவுக்கு விடைபெறவில்லை,” என்று அவர் இத்தாலியின் டுரினில் உள்ள சினிமா அருங்காட்சியகத்தில் திங்கள்கிழமை செய்தியாளர் சந்திப்பின் போது கூறினார். “என்னிடம் இன்னும் அதிகமான படங்கள் தயாரிக்க வேண்டும், அவற்றை உருவாக்க கடவுள் எனக்கு பலம் தருவார் என்று நம்புகிறேன்.”
திங்கட்கிழமை இரவு சினிமா அருங்காட்சியகத்தின் மதிப்புமிக்க ஸ்டெல்லா டெல்லா மோல் விருதைப் பெற ஸ்கோர்செஸி டுரினில் இருக்கிறார். Willem Dafoe, இத்தாலிய இயக்குனர் Giuseppe Tornatore மற்றும் தயாரிப்பு வடிவமைப்பாளர் Dante Ferretti போன்ற நண்பர்கள் அவரைக் கௌரவிக்க உள்ளனர்.
டுரினில் பத்திரிக்கையாளர்களுடன் ஒரு ஃப்ரீவீலிங் உரையாடலின் போது, வரவிருக்கும் அமெரிக்க தேர்தல்கள் பற்றிய தனது எண்ணங்களையும் ஸ்கோர்செஸி பகிர்ந்து கொண்டார்.
“நாங்கள் படமெடுத்தபோது கேங்க்ஸ் ஆஃப் நியூயார்க் Cinecittà இல், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ஒரு வன்முறை, இரத்தக்களரி அமெரிக்காவை, ஒரு மிருகத்தனமான பாத்திரத்துடன் சித்தரித்தோம் – பில் தி புட்சர், டேனியல் டே லூயிஸ் நடித்தார். அவரைப் போன்றவர்கள் மீண்டும் தோன்றுகிறார்கள். இன்னும் சில வாரங்களில் என்ன நடக்கப் போகிறது என்று தெரியவில்லை,” என, நவ., 5ல் நடக்கும் தேர்தல் குறித்து பேசினார். “ஜனநாயகம் தொடரலாம் அல்லது இந்த சோதனை முடிவுக்கு வரலாம்.”
1800 களின் பிற்பகுதியில் நியூயார்க்கில் போட்டியாளர் ஐரிஷ் கும்பல்களுக்கு இடையிலான மோதலை விவரிக்கும் அவரது 2002 வரலாற்று காவியத்துடன் தற்போதைய அரசியல் சூழலை மீண்டும் ஒருமுறை ஒப்பிட்டு இயக்குனர் தொடர்ந்தார். “இது போன்ற ஒரு தருணத்தில் நான் வாழ்வேன் என்று நான் நினைக்கவில்லை. இது படப்பிடிப்பின் போது ஃபெடரிகோ ஃபெலினியை நினைவூட்டுகிறது சதிரிகான்அவர் ரோம் வழியாக நடந்து செல்லும் போது கூறினார்: ‘நான் பண்டைய ரோமானிய காலத்தில் திரும்பி வந்ததைப் போல் உணர்கிறேன்.’ இப்போது நாம் மீண்டும் உலகிற்கு வந்துவிட்டதாக உணர்கிறேன் கேங்க்ஸ் ஆஃப் நியூயார்க்நியூயார்க் மற்றும் உருவகமாக, அமெரிக்காவின் கட்டுப்பாட்டிற்காக போராடும் புலம்பெயர்ந்த இனக்குழுக்களுக்கு இடையிலான வன்முறை மோதல்கள் பற்றிய படம்.
Turin’s Cinema Museum இன் தலைவர் Enzo Ghigo மற்றும் வெளிச்செல்லும் இயக்குனர் Domenico De Gaetano ஆகியோரால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது, ஸ்கோர்செஸி தனது தற்போதைய திரைப்படத் திட்டத்தைப் பற்றி விவாதித்தார், இது இத்தாலியை மையமாகக் கொண்டது.
“நான் உஸ்டிகாவிற்கும் டார்மினாவிற்கும் இடையில் படப்பிடிப்பில் இருக்கிறேன். இது கடல் தொல்லியல் பற்றிய ஆவணப்படம்,” என்று ஸ்கோர்செஸி வெளிப்படுத்தினார். இத்திரைப்படம், பிரிட்டிஷ் நீருக்கடியில் தொல்பொருள் ஆய்வாளர் லிசா பிரிக்ஸ் தலைமையிலான சிசிலியின் கப்பல் விபத்து என்ற ஆராய்ச்சித் திட்டத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது, அவர் பண்டைய காலங்களிலிருந்து கப்பல்கள், மாலுமிகள் மற்றும் சரக்குகளின் கதைகளை புனரமைக்க பண்டைய கப்பல் உடைந்த இடங்களிலிருந்து மீட்கப்பட்ட பொருட்களின் DNA பகுப்பாய்வைப் பயன்படுத்துகிறார்.
சிசிலியன் பிராந்தியத்தால் இணைந்து தயாரிக்கப்பட்ட இந்த ஆவணப்படம், செலினுண்டே தொல்பொருள் பூங்கா, பன்டெல்லேரியா, மசாரா டெல் வால்லோவில் உள்ள நடன சத்யர் அருங்காட்சியகம் மற்றும் பலேர்மோவில் உள்ள சலினாஸ் தொல்பொருள் அருங்காட்சியகம் ஆகியவற்றிலும் படமாக்கப்படும். ஸ்கோர்செஸி மேலும் கூறினார், “நான் ஒரு ஆம்போராவைப் பார்த்தேன் [an ancient Greek or Roman jar] கடலில் இருந்து இழுக்கப்பட்டது, அது என்னை ஆழமாக நகர்த்தியது.
அவர் தனது தாத்தா ஃபிரான்செஸ்கோ வாழ்ந்த பொலிஸி ஜெனரோசா நகரத்திற்கும் வருவார். “எங்கள் அசல் பெயர் ‘Scorzese’, ‘z’ உடன், ஒருவேளை பண்டைய ஸ்காட்டிஷ் வேர்களைக் குறிக்கும்,” ஸ்கோர்செஸி நினைவு கூர்ந்தார்.
தொல்பொருளியலில் இருந்து எதிர்காலத்திற்கு நகரும் போது, ஸ்கோர்செஸி சினிமாவின் எதிர்காலத்தைப் பற்றி யோசித்தார்: “ஒரு நாள் நம் தலையில் பொருத்தப்பட்ட சிப் மூலம் திரைப்படங்களை அனுபவிப்போம். கற்பனை செய்து பாருங்கள் ஆர்லாண்டோ ஃபியூரிசோ [the Italian epic poem by Ludovico Ariosto from the 1500s] அல்லது ஹேம்லெட் மெய்நிகர் யதார்த்தத்தில். டென்மார்க் இளவரசரை உங்களுக்கு முன்னால் பார்ப்பீர்கள், அவர் உண்மையானவர். ஆனால் தொழில்நுட்பம் எதுவாக இருந்தாலும், ஒரு விஷயம் எப்போதும் முக்கியமானது: நீங்கள் ஏதாவது தொடர்பு கொள்ள முடியுமா? நீங்கள் ஒரு கதை சொல்ல முடியுமா? நாம் யார் என்பதைப் புரிந்துகொள்ள கதைகள் உதவுகின்றன.
அவரது படைப்பில் மீண்டும் தோன்றும் வன்முறைக் காட்சிகளைப் பற்றி கேட்டதற்கு, ஸ்கோர்செஸி எப்படி வன்முறை பல வடிவங்களை எடுக்க முடியும் என்பதைச் சுட்டிக்காட்டினார்: “வன்முறை என்பது நாம் யார் என்பதில் ஒரு பகுதி என்று நான் நினைக்கிறேன். வளர்ந்த பிறகு, என்னைச் சுற்றிலும் பார்த்தேன். நல்லவர்கள் கெட்டதைச் செய்வதைப் பார்த்திருக்கிறேன். வன்முறை என்பது நாம் எவ்வாறு தொடர்பு கொள்கிறோம் என்பதன் ஒரு பகுதியாகும் – இது ஒரு தயாரிப்புக் கூட்டத்திலோ அல்லது வங்கிக் குழுமத்திலோ கூட, ‘நாகரிகமாக’ மாறுவேடமிட்டு இருக்கும். நீங்கள் ஒருவரைக் கண்ணில் பார்ப்பதைத் தவிர்த்தால் கூட, அதுவும் ஒரு வகையான வன்முறைதான்.
