வலைப்பதிவு: ஒரு டாக்டரின் கற்பழிப்பு-கொலை மற்றும் கல்கத்தா குரோமோசோம்

கொல்கத்தாவின் ஆர்.ஜி.கார் மருத்துவக் கல்லூரி மற்றும் மருத்துவமனையின் கருத்தரங்கு மண்டபத்தில் 31 வயது மருத்துவர் கற்பழிக்கப்பட்டு கொலை செய்யப்பட்ட நிலையில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு 28 நாட்கள் ஆகின்றன. ஜாய் நகரம், அமைதியாகவும், நம்பிக்கையற்ற ரொமாண்டிக்காகவும் அறியப்படுகிறது, விழித்திருந்து கோபமாக இருக்கிறது.

மேற்கு வங்கத்தின் ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட மூலைகளில் கடந்த நான்கு வாரங்களாக ஒவ்வொரு நாளும் போராட்டம் நடைபெற்று வருகிறது. வழக்கறிஞர்கள், ஆசிரியர்கள், மருத்துவர்கள், நடிகர்கள் – சமூகத்தின் எந்தப் பிரிவினரும் சீற்றம், நீதிக்கான கூக்குரல்களால் தீண்டப்படவில்லை.

கண்டனப் பேரணிகளில் முதியோர்கள் முழக்கங்களை வாசிக்கிறார்கள், தங்கள் மகன்கள் மற்றும் மகள்களுடன் கைகோர்த்து, ஒவ்வொரு வயதினரும் தங்கள் அறைகளை விட்டு வெளியேறி தெருக்களில் இறங்கினர். வயது, பாலினம், வர்க்கம், அரசியல் விருப்பங்கள் – இந்த வெகுஜன இயக்கத்தில் அனைத்து கோடுகளும் மங்கலாகிவிட்டன.

குற்றங்கள் விரைவாக நடக்கும், ஆனால் சட்டம் மெதுவாக நகரும். நம்மைப் போன்ற மக்கள்தொகை மற்றும் சிக்கலான ஒரு நாட்டில், அது அரிதாகவே சேர்ந்து செல்கிறது. இந்த வழக்கில் இதுவரை ஒரே ஒரு கைது மட்டுமே உள்ளது – குடிமைத் தன்னார்வத் தொண்டர் சஞ்சய் ராய், இரவு பணியின் போது மருத்துவரை பாலியல் பலாத்காரம் செய்து கொலை செய்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்டவர். பாதிக்கப்பட்ட பெண்ணின் பெற்றோர் உட்பட எதிர்ப்பாளர்களில் பலர், இன்னும் பலர் சம்பந்தப்பட்டிருப்பதாக சந்தேகிக்கின்றனர் – குற்றத்தில் இல்லை என்றால், குறைந்த பட்சம் மறைக்கப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது.

கற்பழிப்பு-கொலைக்குப் பிறகு மம்தா பானர்ஜி தலைமையிலான மாநில அரசின் நடவடிக்கைகள் பல கேள்விகளை எழுப்பியுள்ளன. பல திரிணாமுல் தலைவர்கள் தீக்குளிக்கும் கருத்துக்களை தெரிவித்துள்ளனர் – ஒருவர் மம்தா பானர்ஜியை நோக்கி விரலைக் காட்டினால் அதை உடைத்து விடுவேன் என்று மிரட்டல் விடுத்துள்ளார் – மேலும் இது கருத்துப் போரில் ஆளும் கட்சிக்கு உதவவில்லை.

முதன்மையாக தங்கள் சக ஊழியருக்கு நீதி மற்றும் சிறந்த பணி நிலைமைகளைக் கோரி மருத்துவர்களின் போராட்டமாக தொடங்கிய போராட்டங்கள், நான்காவது வாரத்தில் நுழையும் போது சமூகத்தின் ஒவ்வொரு பிரிவையும் உள்ளடக்கியது. ஆரம்ப நாட்களில் ஒரு அணிவகுப்பிற்காக உருவாக்கப்பட்ட வாட்ஸ்அப் குழுக்கள் அடுத்த எதிர்ப்பு மற்றும் அடுத்த போராட்டம் பற்றிய புதுப்பிப்புகளுடன் தொடர்ந்து சலசலத்தன. ஒவ்வொரு நாளும் கேள்வி எழுகிறது – இன்று எங்கே?

இந்தப் போராட்டங்களைத் தாங்குவது எது? கொல்கத்தா அல்லது வங்காளத்திற்கு பெரிய போராட்டங்கள் அறிமுகமில்லாதவை அல்ல. நந்திகிராம் வன்முறை முதல் ரிஸ்வானூர் ரஹ்மான் வழக்கு வரை, அநீதிக்கு எதிராக சமீப காலங்களில் பலமுறை குரல் எழுப்ப பெங்கால் ஒன்று சேர்ந்துள்ளது. ஆனால், ஆர்.ஜி.கார் விவகாரத்தில் ஏற்பட்ட கிளர்ச்சியின் அளவு வேறு. இதில் எதிர்க்கட்சிகள் தலைமையில் இல்லை, அவர்கள் இணைந்தாலும், இந்த இயக்கத்தை இயக்குபவர்கள், நகரத் தயாராக இல்லாதவர்கள், மறக்கத் தயாராக இல்லாதவர்கள்.

அது ஏன்? ஏனெனில் ஆர்.ஜி.கார் வழக்கு பெங்காலி பெண்ணை அதிர வைத்துள்ளது. பல நூற்றாண்டுகளாக அவள் போராடி – வென்றெடுத்த சுதந்திரத்திற்கு இது அச்சுறுத்தலை ஏற்படுத்தியுள்ளது.

சதிக்கு எதிரான போராட்டம் – விதவைகள் தங்கள் கணவரின் பைகளில் எரியும் பழக்கம் – வங்காளத்தில் தொடங்கியது, விதவை மறுமணம். சுதந்திரப் போராட்டமாக இருந்தாலும் சரி, தேபாகா இயக்கம் போன்ற விவசாயிகள் போராட்டமாக இருந்தாலும் சரி, வங்காளப் பெண்கள் நீதிக்கான ஒவ்வொரு அணிவகுப்பிலும் ஆண்களுடன் இணைந்து நடந்துள்ளனர். இல்லை, அது ஒரு சரியான சமூகமாக இருக்கவில்லை மற்றும் ஆணாதிக்கம் அதன் தருணங்களைக் கொண்டுள்ளது, ஆனால் அது சவால் செய்யப்பட்டுள்ளது. இறுதிச் சடங்குகளுக்கு தீபம் ஏற்றுவது முதல் மத சடங்குகளுக்கு தலைமை தாங்குவது வரை, வங்காள பெண் பல ஆண்டுகளாக எல்லைகளை சோதித்து வருகிறார். அவள் போர்க்குணமிக்கவள், ஆதிக்கம் செலுத்துகிறவள் மற்றும் கருத்துடையவள் என்று விவரிக்கப்படுகிறாள். சில வினோதமான விளக்கங்களும் உள்ளன – ‘பிளாக் மேஜிக் நிபுணர்’ போன்றவை. “போங்” பெண் அவர்களை சிரித்துவிட்டார்.

RG Kar சம்பவம் அந்த சூழலை தொந்தரவு செய்யும் வகையில் அச்சுறுத்துகிறது. இரண்டு வங்காளிகள் இந்தியாவின் முதல் பெண் பட்டதாரிகளாக ஆன சுமார் 150 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, வங்காளப் பெண் சுவர்கள் தன்னை மூடிக்கொண்டதை உணர்கிறாள். இரவு பணிகளில் இருந்து அவள் தடை செய்யப்படுவாள்? பாதிக்கப்படக்கூடிய இனமாக நடத்தப்படுகிறதா? பாதுகாப்பிற்காக அவளை அழைத்துச் செல்ல ஆண்கள் தேவையா? எல்லாவற்றிற்கும் காரணம் அமைப்பு அவளைத் தவறவிட்டது. இன்றிரவு அல்லது வேறு எந்த இரவிலும் அவள் பயந்து வீட்டில் இருக்க மாட்டாள்.

31 வயதான மருத்துவர் சாதாரண குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர். தன் மன உறுதியினாலும், கடின உழைப்பினாலும், மருத்துவராக வேண்டும் என்ற தன் சொந்தக் கனவை நனவாக்கியது மட்டுமின்றி, தன் பெற்றோரின் எதிர்காலத்தையும் மாற்றி, அவர்களுக்கு வசதியான வாழ்க்கையைக் கொடுத்தாள். குடும்பத்தாரின் வீட்டில் உள்ள பெயர் பலகையில், தன் பெயரை மட்டும் வைத்து, பெற்றோரின் பெருமையை எடுத்துரைக்கிறது. பிறகு ஒரு இரவு கனவு கலைந்தது.

டாக்டரின் துக்கத்தில் இருக்கும் பெற்றோரில், பல பெண்கள் – மற்றும் ஆண்கள் – தங்கள் சொந்த பெற்றோரைப் பார்க்கிறார்கள், அவர்களை முடிவில்லாமல் நம்புகிறார்கள், அவர்களுக்காக கனவு காண்கிறார்கள், அவர்களுக்காக வாழ்கிறார்கள்.

எது வந்தாலும் பெங்கால் அவர்களுக்கு துணை நிற்க விரும்புகிறது. அதற்காக அவர்கள் தினமும் வீதிக்கு வர வேண்டும் என்றால், அப்படியே ஆகட்டும்.

இந்த சம்பவத்திற்கு அதிகாரிகளின் பதிலில் பெரும் கோபம் உள்ளது – தங்கள் மகள் தற்கொலை செய்து கொண்டதாக கூறப்பட்ட பெற்றோருக்கு அரசு நடத்தும் மருத்துவமனையிலிருந்து வந்த முதல் அழைப்பு இதுவாக இருக்கட்டும், பெற்றோர்களை மணிக்கணக்கில் காத்திருக்க வைத்ததாக போலீஸ் குற்றச்சாட்டுகள் மற்றும் பின்னர் தகனத்துடன் விரைகிறது. இந்த வழக்கில் தொடர்புடையதாக சந்தேகிக்கப்படும் முக்கிய பிரமுகர்களை பாதுகாக்க மாநில அரசு முதலில் தோன்றியது ஏன் என்ற கேள்விகள் கேட்கப்பட்டுள்ளன. மம்தா பானர்ஜி அரசு மீது மறைப்பு முயற்சி மற்றும் ஆதாரங்களை அழித்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்டுள்ளது. பெண்கள் இரவு நேரப் பணியைத் தவிர்க்க வேண்டும் என்ற மாநில அரசின் அறிவுரை பொதுமக்களின் எதிர்ப்பை அதிகப்படுத்தியுள்ளது. பெண் ஊழியர்களை பாதுகாக்க நிர்வாகத்தால் இயலாது என்பதை ஒப்புக்கொண்டதாக போராட்டக்காரர்கள் கூறுகின்றனர்.

பல கோட்பாடுகள் சுற்றும் மற்றும் தெளிவான பதில்கள் இல்லாததால், மக்கள் அமைதியற்றவர்களாக உள்ளனர். சி.பி.ஐ., விசாரணையை எடுத்து மூன்று வாரங்கள் கடந்தும், புலப்படும் முன்னேற்றம் இல்லாதது கவலையை அதிகப்படுத்தியுள்ளது. போராட்டங்கள் நிறுத்தப்பட்டால் நீதி கிடைக்காது என மக்கள் கருதும் நிறுவனங்களின் மீது நம்பிக்கை இல்லாதது தான். அதனால், அவர்கள் வீட்டில் இருக்கவில்லை, அமைதியாக இருக்கவில்லை. அவர்கள் நீதிக்காக கதறுகிறார்கள், ஏதாவது கொடுக்கும் வரை யாரும் நிறுத்த விரும்பவில்லை.

நெருங்கி வரும் துர்கா பூஜை கூட அவர்களை திசை திருப்பவில்லை அல்லது அவர்களின் கவனத்தை மென்மையாக்கவில்லை. வங்காளத்தின் மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்த நேரம், மூலையில் உள்ளது, ஆனால் பலருக்கு, இது அவர்களின் சீற்றத்தை வெளிப்படுத்த மற்றொரு ஊடகம். ஏற்கனவே, சில பூஜை அமைப்பாளர்கள் தங்கள் பந்தலுக்கு மாநில அரசின் பாரம்பரிய நன்கொடையை மறுத்துவிட்டனர். அவர்கள் தேவியை வரவேற்கும் போது – அவரது வருடாந்த பயணத்தில் அவருடன் கணவர் வரத் தேவையில்லை – அவர்களின் குரல்கள் ஒலிக்காமல், சமரசமின்றி இருக்கும்.

எதிர்ப்பு மற்றும் அரசியல்

போராட்டக்காரர்களின் நீதிக்கான கோரிக்கையை ஏற்றுக்கொள்கிறோம் என்று திரிணாமுல் காங்கிரஸ் கூறியது, ஆனால் பிஜேபி மற்றும் சிபிஎம் அரசியல் ஆதாயங்களுக்காக போராட்டங்களை கடத்த முயற்சிப்பதாக குற்றம் சாட்டியுள்ளது. இதற்கு பதிலளித்த எதிர்க்கட்சிகள், மம்தா பானர்ஜி ராஜினாமா செய்யக் கோரியும், இந்த சம்பவத்திற்கு அவர் பொறுப்பேற்க வேண்டும் என்றும், அவர் முதல்வர் என்பதால் மட்டுமல்ல, உள்துறை அமைச்சகப் பொறுப்பையும் அவர் ஏற்க வேண்டும் என்றும் கூறியுள்ளனர்.

எதிர்ப்புகள் சொந்த வாழ்க்கையை எடுத்துக் கொள்ளும்போது, ​​பின்னணியில் அரசியல் மந்தநிலை தொடர்கிறது. பிஜேபி மற்றும் சிபிஎம் பல போராட்டங்களை ஏற்பாடு செய்துள்ளன, அவை எதிர்க்கட்சிகளாக எதிர்பார்க்கப்படுகின்றன. ஆனால் இந்த அணிவகுப்புகளில் பல தன்னிச்சையானவை மற்றும் அரசியல் சின்னங்கள் இல்லாதவை. உண்மையில், பல போராட்டங்களில், அரசியல்வாதிகள் திருப்பி அனுப்பப்பட்டுள்ளனர்.

மக்கள் நடுங்குகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் குறியிடப்படவோ அல்லது அச்சுறுத்தப்படவோ அல்லது முழக்கங்களை எழுப்பவோ விரும்பவில்லை.

(சைகத் குமார் போஸ் NDTVயில் துணை செய்தி ஆசிரியர்)

மறுப்பு: இவை ஆசிரியரின் தனிப்பட்ட கருத்துக்கள்.