இந்த கர்நாடக மனிதனிடம் 200க்கும் மேற்பட்ட விநாயகர் சிலைகள் உள்ளன, ஆனால் ஒரு பிடி இருக்கிறது

10 நாள் திருவிழாவான விநாயக சதுர்த்தியின் ஆடம்பரமான கொண்டாட்டங்களுக்கு இந்தியா தயாராகி வருகிறது. இது விநாயக சதுர்த்தி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் விழாக்கள் செப்டம்பர் 7 முதல் தொடங்கும். பொதுவாக, மக்கள் தங்கள் வீடுகளில் களிமண்ணால் செய்யப்பட்ட விநாயகர் சிலைகளை நிறுவி, பாப்பா தங்களை மிகுதியாக ஆசீர்வதிப்பார் என்றும், தங்கள் வாழ்க்கையில் உள்ள அனைத்து தடைகளையும் நீக்குவார் என்றும் நம்புகிறார்கள். மக்கள் தங்கள் வீடுகளை பூக்கள் மற்றும் பிற பூஜை தொடர்பான பொருட்களால் அலங்கரிக்கின்றனர், அதே நேரத்தில் பொது இடங்களில், பெரிய பந்தல்கள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன.

விநாயகர் சதுர்த்தி விழா செப்டம்பர் 17-ம் தேதி நீர்நிலைகளில் சிலைகள் கரைப்புடன் நிறைவடைகிறது. பொதுவாக, மக்கள் பிளாஸ்டர் ஆஃப் பாரிஸ் (PoP), களிமண், பிளாஸ்டிக் மற்றும் பிறவற்றால் செய்யப்பட்ட பாப்பாவின் சிலைகளைப் பெறுகிறார்கள். ஆனால், கர்நாடகாவைச் சேர்ந்த ஒருவர் இந்தப் பண்டிகைக்கு வித்தியாசமான அணுகுமுறையைக் கொண்டுள்ளார்.

எல்லாப்பூரைச் சேர்ந்த ஜாலிமானே வெங்கண்ணா, ஆடம்பரமான விநாயகர் திருவிழாவைக் கொண்டாடும் எளிமையான மற்றும் அசாதாரணமான வழிக்காக அறியப்பட்டவர். இவரது வீட்டில் 200க்கும் மேற்பட்ட பாப்பா சிலைகள் உள்ளன. ஆனால் இவை PoP, களிமண், காகிதம் அல்லது பிளாஸ்டிக் போன்ற பாரம்பரிய பொருட்களால் செய்யப்பட்டவை அல்ல. அவரது சிலைகளுக்கு பெயிண்ட் கூட பயன்படுத்தப்படவில்லை. ஆச்சரியம், இல்லையா? சரி, ஏனென்றால், இந்த சிலைகள் விழுந்த மரத்தின் தண்டுகள், வேர்கள், கிளைகள், மரக்கிளைகள் மற்றும் கற்களால் செய்யப்பட்டவை. அவர் கலை ஆர்வலர் மற்றும் விநாயகப் பெருமானின் தீவிர பக்தர், அவர் எல்லாவற்றிலும் பாப்பாவைப் பார்க்கிறார்.

கடந்த 40 ஆண்டுகளாக ஜாலிமானே வெங்கண்ணா இந்த சிலைகளை சேகரித்து வருகிறார். அவர் முதலில் சேகரித்தது, விநாயகர் சதுர்த்தி விழாவின் போது அவர் ஆண்டுதோறும் வழிபடும் பலாப்பழத்தின் மீது இயற்கையாக உருவான விநாயகப் பெருமானின் சிலை. தனி விக்கிரகத்தை நிறுவுவதற்குப் பதிலாக, இயற்கை விநாயகர் வடிவங்களில் சடங்குகளைச் செய்வதை அவர் விரும்புகிறார்.

பலர் PoP ஐப் பயன்படுத்துகிறார்கள், ஆனால் இப்போது, ​​மக்கள் மீண்டும் களிமண்ணால் செய்யப்பட்ட பாப்பாவை நாடுகிறார்கள், ஏனெனில் அவை சுற்றுச்சூழலுக்கு ஏற்றவை மற்றும் அவர்கள் மூழ்கும் தண்ணீரை மாசுபடுத்துவதில்லை. முற்காலத்தில், மழைக்காலத்தில் சேகரிக்கப்படும் சேற்றில் இருந்து சிலைகளை உருவாக்க மக்கள் பயன்படுத்தினர். இது முதலில் விவசாயிகளின் கொண்டாட்டமாக இருந்ததாக நம்பப்படுகிறது, இது இயற்கைக்கு காணிக்கையாக இருந்தது. இருப்பினும், நவீன காலங்களில், கொண்டாட்டங்கள் பிரமாண்டமான பந்தல்கள், டிஜேக்கள், நடனம், போட்டிகள், ஆடம்பரம், சடங்குகள் மற்றும் பலவற்றை நோக்கி நகர்கின்றன. ஆனால், எல்லப்பூரில் உள்ள ஹித்லல்லையில் உள்ள ஜாலிமானே வெங்கண்ணாவின் வீட்டிற்குச் சென்றால், இந்த விழாவின் உண்மையான சாரத்தைக் காட்டலாம்.